廟宇資訊

廟宇簡介

廟宇名稱 : 財團法人草屯惠德宮
廟宇別稱 : 草屯惠德宮 惠德宮
主祀神祇 : 關聖帝君
宗教類型 : 道教
組織方式 : 董事會制
草屯鎮地當台中、彰化二地至中興新村、埔里、南投、日月潭必經之地,為台中盆地內交通中心之一,有台三號公路、台十三號公路、中投公路及國道三號交會,居於交通樞紐。今炎峰、玉峰、明正、中山、和平、中正、敦和等里、舊名「草鞋墩」。民國九年刪去「鞋」字,易「墩」為「屯」,改為「草屯」。

廟宇介紹

草屯惠德宮之肇建,源於光復後,百業俱興,經濟發展,宗教箝制消解,本鎮人士,前往霧峰讚生堂服務效勞,修道聆恩,咸沐聖恩靈感,遂於民國三十六年歲次丁亥,由洪昌、王添賜、施安然、林得模、洪輝松、柯春華、李三頂等人發起、擇七月十三日吉辰,自霧峰讚生堂迎奉關聖帝君、孚佑帝君、玄天上帝、司命真君四恩主,借本鎮墩和里奉天堂後殿安座,暫設為讚生分堂,建立地方信仰。設堂以來,秉遵鸞到代天宣化,益世安民之宗,弘道闡教,施方拯溺,善信日增,香火鼎懋,時辦道場法會,超拔孤魂,廣開濟世之門。

民國三十七年十一月初九日正午,蒙詔賜堂號為「惠德堂」,鸞生同沐神恩,誓言起建廟宇,使神靈駐蹕有所。倡起人王添賜發願虔修購得門牌整編前太平路五號土地,獻為廟地。

民國三十八年(歲次己丑)秋季鳩工興建,翌年春季竣工,擇於四月十三日子時,舉行入火安座大典,崇奉至聖先師孔子、福德正神等神尊,主神並加祀文昌帝君,增為五聖恩主,詔選洪昌、王添賜為正副堂主,聘請埔里懷善堂老筆生張永宗(張枝)蒞堂住持鸞務,眾鸞生志心向道、勤修宣化,揮鸞闡教,救世濟眾,善信蒙受神靈感召,紛至入鸞,堂務蒸蒸日上。

民國四十一年,選任簡枝、江廷寮、巫秋炎為正副堂主、同年添建拜庭,膜拜之所,稍增亮闊,善信參拜,絡繹於途。

本鎮信眾,膜拜城隍尊神之風甚盛,每屆神誕均前往台中或南投城隍廟拜祝禱,鑑此宗教民風,惠德堂諸生提議建堂奉祀 城隍尊神,民國四十六年(丁酉)春,鸞友李林玉誠心捐獻毗鄰本堂二十餘坪之土地,興建善修堂,翌年落成,入祀 城隍尊神,便民敬拜。

為服膺恩主「施惠佈德」之宗旨,民國五十一年,開堂鸞生請旨獲准,於四月一日開訓乩首批新生,次年春鸞訓第二批乩生,成後,定每月一、六為期日,廣施惠眾,善信益加感念聖德,立願效勞者不計其數,每逢濟祀期日,慕德前來承領聖訓之善德,蔚為盛況,鸞堂代天宣化,醒世牅民,是時堂內鸞生,桃李滿天下,紛至中部各堂貢獻效勞,神靈顯赫,聲動遐邇,信眾皆感場地狹隘,不敷使用,遂倡議重建廟宇。

鸞生邀集地方仕紳及善信,共商大計,於民國五十二年八月八日成立草屯孔子廟惠德堂建築籌備委員會,蒙恩主指派林維堯為主任委員後,遂與眾委員奔走籌募資金,購得現址土地。民國五十四年二月十七日辰時,動土開工,幸蒙各地善信慷慨捐輸,復蒙順利進行。歷時四載,竣工完成蒙恩主詔賜命名為「惠德宮」,嗣於民國五十八年歲次(己酉)十一月十二日迎奉神像入火安座。諸神煜皇,進駐新殿,廣佑萬民,永護群黎。

民國七十三年,董監事會決議建造牌樓,擇十月十九日開工,歷時兩年,於民國七十五年九月落成。之後陸續購進附近土地,並於廟後興築聖德大樓,做為社教等活動中心,民國八十三年落成,計畫成立圖書館、托兒所等公共設施,嘉惠信民。繼而修建圍牆,八十九年九二一大地震,本宮二樓局部受損,於是積極整修宮貌,經專家加強設計,採用精雕細琢之石材、木雕等,使宮貌古色古香,煥然一新,及建造富麗堂皇金亭,配合環保設備,期以一完備道場呈現世人,修德正信,淳風化俗。

惠德宮座落於熱鬧街,與街市升息相衍,歡迎牌樓矗立路旁,為顯目路標,採三川造勢,綠瓦為簷,中飾雙龍搶珠,白色大理石獅,造型雄渾,鎮於牌樓之前,護宮安城。宮構二層,坐西向東,作華南式三川脊,剪黏精緻,鋪以綠瓦,於現代樓房中,更顯絕俗不凡,建龍首昂揚,拱衛三仙,鳳鳥展翅,斑爛彩羽,耀耀於藍天金陽之下,氣象萬千。

廟埕搭建雨棚,正殿前立翻天覆地式龍柱,廟壁現改為青斗石材,增添肅穆潔淨之感,壁堵則彩繪浮雕人物、典故,不失傳統。

正殿前、左鎮赤兔馬神、右座馬爺,皆為銅塑,雖隔門對望,猶見馬爺衣飄揚,奮力牽引,神馬振蹄欲奔,如有韁繩相連,十分逼真。

入正殿,四周懸有「仁義垂範」「忠義千秋」「義壯山河」「神光普照」等匾,均為前台灣省政府主席陳大慶、謝東閔、趙守博等題贈,正龕上懸「護國佑黎」為前總統陳水扁題贈,顧兒見門上懸「義薄雲天」亦為前台灣省政府主席黃杰題贈,神殿氛圍肅穆,香客前揖默禱祈祝疆福壽康寧。正龕奉祀關聖帝君、鎮殿聖帝,微笑而不失威儀,關平太子掌印侍立,周倉將軍持大刀,亦添斯文儒相。

其前鎮座恩主,彩持芴帝相造型,則有憂勞天下之神情,解民疾苦。中壇元帥,英武飛揚及其餘眾神,立於正殿龕前。龕內同奉開基關聖帝君、孚佑帝君、玄天上帝、司命真君、文昌帝君五恩主。

左龕題為「觀音堂」,供奉「慈航普渡」觀世音菩薩,慈眉善目,普渡癡海紅塵陷溺世人。前座地藏王菩薩,濟渡沉淪萬民,同心向善。

右龕額為「善修堂」奉祀「變理陰陽」之城隍尊神,左右配祀文武判官,黑白無常聽命在側,侍役持「懲奸罰惡」牌立於其旁六將爺等,望之森然,頓起悟省,不管踰矩。福德正神,座於龕前,笑容可掬,稍解戒慎恐懼。

二樓為大成殿,殿額乃孫科先生所題,佈置清朗潔淨,安靜肅穆。正中奉 至聖先師孔子,前面懸匾「萬世師長」,龕聯曰:「至德仰先師碧嶺文祠宏渠範,聖言昭後世素王筆法垂春秋」尊崇孔子聖志德大葉,有教無類。魁斗星君鎮座於前,執筆踢斗,主文運科甲登第,學子來此,虔心祈求,必皆金榜題名。左龕祀述聖子思子,復聖顏子及孔門賢哲牌位,龕前懸「翊聖希賢」,獎掖孔門諸聖傳道授業之功,右龕奉祀 宗聖曾子、亞聖孟子,龕前則懸「宣仁衛道」,信眾見此,立興內省修身,效聖繼賢。駐足二樓,遠觀歡迎牌樓,中門寫「武德參天」,左右各寫「中扶社稷」、「義壯山河」,俯思聖帝,忠義雙全,方得萬民之擁戴,死後成神,受祀香火,不惟庇民佑土,亦留存典範足式,流芳後世。

每逢主祀神民 五恩主之聖誕,宮中必隆重依儀典祝壽,尤以 關聖帝君聖誕最為盛大,農曆六月二十四日暨國曆九月二十八日孔子誕辰,舉辦慶祝釋奠典禮,由縣長出任正獻官,地方首長及政要人士各任分獻官、陪祭官等,並請國小學生擔任舞演出,遵行古禮儀典章制,一挽社會頹風。

農曆六月十五日城隍尊神誕辰,均舉行城隍尊神暨駕前六神將等出巡繞境本市區,熱鬧非凡。信眾亦備牲素果,前來祝壽,祈安還願,香客如織,香煙嬝嬝,承載民願,直上天際。

草屯惠德宮造廟之初,由王添賜擔任管理人,民國四十一年由簡枝繼任。民國五十二年八月八日成立籌備委員會,蒙恩主指派林維堯為主任委員,何國揚、許清和、莊榮榆為副主任委員,常務委員魏屋、李炯郎、洪蒼溜、曾瑟梨、李淵泉、李炳蒸、李秋庚,監察委員張五合、洪維庚、沈懋修、林木維、陳漢秋,總幹事何國揚。

民國五十七年九月二十六日成立財團法人董監事會,三年一任,歷任董事長如下:一至四屆何國揚,後何董事長於任內去世由蔡清福補選出任,五至七屆林茂松,第八屆梁金塗,第九屆至十四屆為洪明山,現為第十四屆董事長洪明山,常務董事莊金柱、李金福、簡志文、賴擇賢、李素綢、曾錫仙,董事莊榮造、盧昌助、蔡清福、鄭枝來、葉謹田、李錫堯、洪銘峰、洪吳秀絨,常務監事曾寬松,監事李德深、林添福、李簡彩媚、洪吳玉治。

董監事會本以文武聖德道義,積極從事公益活動及辦理社會救濟事業,每年均依照草屯鎮公所核定低收入戶辦理冬令救濟,此外本鎮國中國小學校頒發清寒學生獎助學金,暨平時之急難救助,廣受各界讚揚,並受各級政府之表揚褒獎。

草屯惠德宮位置醒目,交通方便,欲前往參香者,至草屯鎮後,直行太平路,即可見魏峨牌樓佇立路旁,歡迎信奉蒞臨參拜,祈安納福。


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