廟宇資訊

廟宇簡介

廟宇名稱 : 慶安宮
廟宇別稱 : 新芳慶安宮 學甲新芳慶安宮
主祀神祇 : 代天法主
宗教類型 : 道教
組織方式 : 其他
本里主神──代天法主,又稱張公法主,法主公,為福建永春、安溪一帶民眾所信仰。相傳,法主公姓張,是宋朝人,昆仲共三人。傳說,福建省永春洲德化縣九龍潭石牛洞,有一蛇妖,以修行千年,能吸收日月精華,神通廣大,常化為人形,嚴重危害地方百姓,張姓昆仲三人,精於武藝及法術,勇敢挺身而入,制服蛇妖,在混戰中遭蛇妖吐出之毒氣所傷,全身變成紫黑,然後蛇妖終於被制服,而昆仲三人卻未曾從石牛洞出來,之後,有人傳言,曾看到一道青煙,化昇天神──受封為代天法主,蛇患從此而絕,附近百姓得以安居樂業,為感念張姓昆仲恩德,就在當地建廟奉祀。今法主公神像,手握蛇,即源於此。
法主公的祖廟,在福建省永春州德化縣九龍潭庄內,但在泉州府安西縣后坑鄉,亦有分廟稱為碧靈宮。台灣民間相傳有關法主公的史蹟,各說之間,在細節部分雖略有出入,但情節卻大同小異。
以上根據台灣廟神傳等之記載,摘錄於此。

廟宇介紹

福建省渡海移居來台,當時先民在福建法主公廟祈求保祐航海平安,有人以木牌寫著「代天法主神位」攜帶在身,乘帆船及竹筏到台灣,經過一段歲月,聚居本地方,而成為小部落稱「倒芳寮」,於民國三十四年,台灣光復後才更名為現在的「新芳里」。
先民就在台灣雕塑法主公金身一尊,相傳至今已有二百五十年以上的歷史,先民初來台灣拓荒開墾,因水土不服,瘟疫叢生,在缺乏醫生醫藥的情況之下,只有祈求法主公予草藥及神符驅邪法病,幸得以病癒平安,解除災難,法主公又維護水神,,使得本村庄前水路暢通,眾子弟人財興旺發展,並派遣天兵鎮守本村東西南北中五營,以驅邪除疫,每年於農曆七月二十三日法主公誕辰之,親自巡視安營,而每月初一及十五,眾弟子奉牲禮菜飯以犒賞天兵,意義即在此。
先民來台至今,世世代代均在法主公療祐之下成長,並聖示眾弟子,守國法、守道德、多行善、團結睦親,四大原則,而眾弟子為報答神恩,於是籌募興建「慶安宮」,在民國七十三年即甲子年九月三日下午三時,敬請法主公降壇,親自擇定廟址,並指示建廟樣式,其高、寬均比照學甲慈濟宮的規格(因為學甲慈濟宮是古時候學甲十三庄的主廟),工程在許多信徒不辭辛勞,眾志成城之下,於民國七十八年竣工,而呈現目前的規有關慶安宮張公法主的傳奇典故相當多,有興趣的同學不妨可以參觀文物資料館,或翻閱宮內相關的書籍。


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