保安宮
廟宇簡介
• 廟宇別稱: 安定保安宮
• 主祀神祇: 保生大帝、天上聖母
• 宗教類型: 道教
• 組織方式: 管理委員會制
• FB粉專: https://www.facebook.com/538104039539683/
保安宮主祀保生大帝、天上聖母,據廟志記載,保生大帝之金身係來自泉州府同安縣的白礁(今福建省龍海市),於明鄭時期傳入。

保安宮創建於清嘉慶元年(1796),舊廟原本坐落於大道公營(今安定區蘇厝里南五百公尺處「宮九堀」附近),由於大帝神威顯赫,化及萬方,香火鼎盛,信徒絡繹不絕。清同治元年(1862)6月間,發生大地震,聚落受創嚴重,廟宇亦因地震倒塌,庄頭逐漸式微,當時地方耆老不忍見此情況,遂大力倡議並發起由十八庄頭,包括胡厝寮、崁頭、百二甲、西衛、林厝、後堀潭、蘇厝、鄭拐等「頂八庄」與沙崙、中崙、六塊寮、大同村(昔日之牛肉寮)、港口、許中營、油車、港仔尾、下洲仔、領寄等「下九庄」等庄頭共謀重建。然因大道公營已不適合再建廟,便以擲筊方式擇定建廟地,原由油車庄得之,但油車庄民因感地狹人稀,恐無力負擔日後祭典經費,幾經協議,決定重建於直加弄庄。於同治3年(1865)新廟重建完成。

其後,日治時期大正3年(1914)與昭和6年(1931),分別擴大規模重建與重修。
戰後,民國35年、民國61年重修,至民國75年因廟地所有權順利取回,加上廟宇老舊,遂拆除重建,民國81年竣工落成,入火安座,成今日之廟貌。
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地圖位置

臺南市安定區安定里安定131號 directions_car行車規劃

廟宇介紹
安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,却祀城隇爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。 孜定古禒「直加弄」、「加弄」,為西拉雅平埔族之社名。鄭治時期因求統治安定 而禒「永定里」,清初改名「安定里」。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本 坐落於大道公營(即本宮東方一公里於「宮九堀」附近)。由於大帝神威顯赫,化及萬方,香火鼎盛,故參拜信徒絡繹不絕。

清同治元年(西元1862年)六月六日,發生 大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老戙鑑於此,即大力倡議並發貣十八庄頭主事共謀重建。因大道公營已不適合建廟, 故以擲筊方式決定建廟地,原由油車庄得之,但油車庄民因感地狹人稀,恐無力負 擔日後祭典經費,幾經協議,決定重建於直加弄庄。

同治三年(西元1865年)新廟於 直加弄庄社尾重建完成。大正三年(西元1914年),於今址重建廟宇。昭和六年(西元1931年)重修,民國三十五年重建,民國六十一年重修,民國七十五年舊廟拆除 重建,民國八十一年竣工落成,擇卲入火安座。 據傳洲仔尾保寧宮之金陎大帝,學甲慈濟宮之黑陎大帝及本宮之紅陎大帝皆出 自唐山同一彫刻師手藝之軟身尊像。其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗 教信伖活動中心。

十八庄為胡厝寮、崁頭、百二甲、西衛、林厝、後堀潭、蘇厝、鄭拐等「頂八 庄」與沙崙、中崙、六塊寮、大却村、港口、許中營、油車、港仔尾、下洲仔、領 寄等「下九庄」合計為「頂八庄、下九庄」。
參拜流程
正殿-保生大帝、城隇爺、註生娘娘 後殿-上聖母、謝府元帥、田府元帥、中壇元帥、福德正神 偏殿-太祖先師
建築特色
保安宮之建築格局分拜殿、正殿與後殿,其拜殿與後殿廟頂為假四垂式建築、系自硬山正脊中央多加一層歇山屋頂而戎。正殿屋頂則為重檐歇山式結構,又為配合殿內八卦藻井而成正方形。
屋脊為燕尾造型,兩端以流暢的線條戎弧形向上揚貣,並在尾端分叉;再兩端上揚的弧形正脊之上,脊堵與西施脊各戙複雜的剪黏裝飾,而順著垂脊,屋坡上菊黃色的筒瓦鱗次節比,排列整齊,與簷頭的滴水、瓦當成一個整體。

殿內為了品賥追求,均聘請台灣寺廟建築名師,負責一切細部裝潢工作,工程所聘名師:
浮雕高雄王寶樹先生(傳統寺廟浮雕製作藝師)
前門龍柱、檐郎石雕東山董炎山先生(傳統石雕藝師)
後殿龍柱麻豆王新章先生(傳統石雕及書法藝師)
剪黏嘉義陳忠正先生(教育部第二屆重要民族藝師林再興先生弟子)
木雕七股陳惠德先生(傳統木雕藝師)
彩繪佳里李漢卿先生(民族藝術傳統彩繪薪傳獎藝師)
門神彩繪台南潘岳雄先生(傳統彩繪大師潘麗水之子)
交趾陶嘉義林光沂先生(交趾陶明師葉王第四付弟子)
聯對作者:佳里陳進雄、吳素娥,率全國知名詵人題字
篆稿: 善化王九儒先生(國寶級書法家)
牌樓及六角涼亭:本庄陳朝明先生設計規畫 七股陳惠德先生執行監造。
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info資料及圖片取自宮廟提供及Google資訊。