廟宇資訊

廟宇簡介

廟宇名稱 : 彰化縣伸港鄉福安宮
廟宇別稱 : 伸港福安宮
主祀神祇 : 天上聖母
宗教類型 : 道教
組織方式 : 管理人(住持)制
伸港福安宮,地處彰化縣伸港鄉,是一座有三百多年歷史悠久的廟宇。正殿為天上聖母殿,奉祀天上聖母(湄洲三媽),前有欽天太子,側有千順將軍,左奉境主尊神,右祀註生娘娘 。後殿一樓為觀音殿,主祀觀音佛祖、善才龍女、十八羅漢,從祀太歲星君。左偏殿供奉文昌帝君,右偏殿供俸長生祿位。後殿二樓為凌霄寶殿,主祀玉皇上帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君、張天師、王天君,左右偏殿分別供俸神農大帝、關聖帝君、開臺聖王、福德正神。

福安宮經多次增建整建後,巍峨壯麗,場地寬暢,神龕金碧輝煌。各地善男信女、十方大德,前來參拜,福安宮香火興盛。

廟宇介紹

彰化縣伸港鄉福安宮,俗稱「新港媽祖廟」(與嘉義新港有別),奉拜湄洲天上聖母,又稱「舊塗葛掘三媽」。

建廟於康熙27年(1688年)。傳說媽祖神像是一段五尺餘長的香木飄於海上,一蔡姓船主拾起後,夜晚天上聖母託夢欲其雕刻三尊聖像。於是新港鄉柯天祿等三人,搭船至湄洲,由廟內人員代聘名師,費時一月餘,雕成大、二、三媽金身三尊。結果三媽連擲十二茭杯,同意來台。回台後,築廟安奉,名為「福安宮」。

福安宮(媽祖廟)歷史悠久,位於大同村,奉祀主神天上湄州聖母(三媽),是大部份鄉民的信仰中心和休閒去處。廟宇建築雄偉富麗,廟旁的公園內,林園景色美麗,造型精緻。

福安宮主祀天上聖母,媽祖最早的神像由來的時間約在伸港地區航海貿易興盛的階段。傳說有一位名叫蔡天慶的泉州商人,乃泉州順安號的船主,時常往來閩臺之間做生意,每次來台貿易必泊於塗葛堀港﹝土角窟港﹞,與當地人士相當熟悉。有一次載貨來台的中途,海上吹起一陣清風,繼而異香撲鼻,眾人皆感到訝異,紛紛登上甲板觀望。忽然看見西北方向有一異物,呈現霞光輝映、靈氣氤氳,等到漂流靠近,才知道是一段五尺餘長的香木。船夫將之撈起後,這段香木所散發的香氣更濃,引起眾人敬畏。蔡天慶命人將香木放在艙內。不久,船在塗葛堀港靠岸,船夫在無意中提及香木之奇事,引來遠近居民登船參觀,絡繹不絕達數日之久。有一天,這段香木突然竟自動搖擺起來,蔡天慶發現後大驚,認為這段香木是不祥之物,就趁著漲潮之時將香木拋入海中隨浪飄去。不料,就在這一夜三更時,蔡天慶夢見湄洲天上聖母對他大加斥責,天上聖母又云:「此段神木,乃吾神所挑選者,要雕三尊聖像,在東土台灣分靈,庇祐在台灣民眾,天明速速撈起,免犯天譴,緊記緊記。」蔡天慶驚醒,上船頭觀看,香木依然靠在船邊,遂親自撈起安奉原處。

蔡天慶在當地有柯天祿、柯錫勳、黃天保等幾位莫逆之交,每當蔡天慶的船停泊於塗葛堀港,他們必上船與其聊天。這次閒談中,柯天祿要求將香木留一尺八寸,雕刻一尊天上聖母聖像,在新港(即伸港)供奉受萬民朝拜,永鎮新港。由於當時台灣沒有雕刻名師,蔡天慶遂提議,邀柯天祿等同到湄洲天后宮聖廟,奉獻香木,並聘明師雕裝聖母聖像。柯天祿、柯錫勳、黃天保等人即召集鄉人商議,鄉人無不踴躍贊同。眾人遂集資,交由柯天祿等三人,乘坐順安號到湄洲聖廟,由蔡天慶對主持說明一切,主持亦十分贊同,由廟內執事代聘明師雕裝聖母聖像,費時一個餘月,終於大功告成。香木共雕成金身三尊,分為大二三媽,柯天祿等問主持,哪一尊金身可奉回台灣為宜,眾人議論不決,主持即邀眾人,在神前擲筶為憑,結果三媽連擲十二聖筶允許來台。是日,湄洲祖廟隨即舉行分香大典,奉回新港鄉並築廟安奉,賜廟名為福安宮。

由以上得知,福安宮所奉祀的媽祖是直接由湄洲分香而來,與鹿港天后宮、彰化南瑤宮、北港朝天宮沒有直接的淵源。按福安宮本身記載,福安宮曾經過搬遷,最初的廟址位於附近街道內的剃頭店附近,與現址相隔不遠。較明確的記載是在日本殖民統治之初,日本人將舊廟拆遷改為派出所,鄉民另建一小廟在派出所邊。數年後,三媽顯靈扶乩指示要改建,並親自擇地,選中派出所後面林投林內的一泓清泉處,即為現址。此時即有詳細年代記載,應為民國六年(大正六年),從此奠定今日規模的基礎。

福安宮位於要道之上,是重要省道台17線必經之地,正前方又有寬40米的濱海公路直達海堤,腹地廣闊,極具發展潛力。自民國7年開始,福安宮擴建完成,原本興建的廟宇規模不大,隨著時代的演變,信徒增加,眾人有增建的倡議。

遂於民國60年,決議增建後殿,至民國65年完成二樓宮殿式後殿,佔地130多坪,越年又增飾前殿。民國69年增建五門式牌樓及廣場,民國72年竣工。民國74年興建八卦爐身浮雕各式人物圓形金亭,歷時2年竣工。民國75年又設計興建香客文康大樓一棟共三層樓,建地430坪,81年竣工。
接著79年籌建天官藻井庭院一座,82年竣工。民國82年計劃重建天上聖母殿,歷時5年已屆竣工。

欽天太子是伸港福安宮天上聖母(湄洲三媽)駕前的中壇元帥,其造型為:右手持方天畫戟,左手握金環,腳踏風火輪,有別於常見的中壇元帥「李哪吒-三太子」。

該廟址原為日本警察廳宿舍預定地,當時廟方透過保正前去協調「移廳建廟」事宜。媽祖便派出了太子出馬。每當日本婦人將飯菜備好時並蓋好桌罩,但當日本巡佐打開桌罩要食用時,所有的飯菜均蓋滿一層的砂土,日本巡佐大發雷霆卻抓布到犯人。在經過幾次「蓋砂」事件後,太子便顯現真身給日本婦人看見!而日本婦人卻不知「神蹟」,還將形象形容給日本巡佐,以便捉拿!

日本巡佐便召集了全村的孩童,一一給日本婦人比對。一旁的保正面對這般情形心中已篤定是「太子顯靈」,便又向日本巡佐提出「移廳建廟」,此時,日本巡佐內心已有動搖,但仍嘴硬並說:「除非讓他親眼看見。」

蓋砂事件仍然持續著,日本巡佐終於忍受不了這種寢食難安的情況,便在飯菜做好的同時,率眾圍住飯廳的外圍等候。只見有一孩童從門口走出,一見屋外的人群,便向眾人「微微一笑」,轉身往屋頂一躍而去。就當眾人以為「甕中捉鱉」「手到擒來」時,卻再也不見這孩童的行蹤。此後,日本警察廳遷至伸港鄉水尾,而福安宮也順利修建廟宇,並於幾次翻修擴建後,成了現今莊嚴雄偉的廟宇。

建築特色 :

伸港鄉新港福安宮,位於大同村,歷史悠久,神跡顯彰,信徒遍佈全省各地,是鄉民的信仰中心。
其主要建築及設施如下:
1. 本宮為二樓之宮殿式建築主體雕樑畫棟,富麗中顯出莊嚴、和雍。
2. 福安公園佔地上千坪,庭中有九龍池,健康步道、棋巷並廣植花草,綠意盎然提供 各地香客及居民良好之遊憩場地。
3. 香客文康大樓及廣場於八十一年竣工,造型美崙美奐,常作為辦理大型活動之場所。
4. 槌球場是鄉內槌球練習及比賽主要的場地。

交通資訊 :

北上:台17線-->建國路-->海尾路-->福安路-->福安宮

南下:台17線-->中興路-->海尾路-->福安路-->福安宮


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