廟宇資訊

廟宇簡介

廟宇名稱 : 財團法人台中市大里杙福興宮
廟宇別稱 : 大里杙福興宮
主祀神祇 : 天上聖母
宗教類型 : 道教
組織方式 : 董事會制
月末清初明臣鄭成功,據守台灣以為「反清復明」基地,大陸先民大批來台墾耕,開創自己天下,乾隆年間習禪高璔僧,詣湄洲媽祖廟奉請媽祖神尊,保護先民隨同來台,紮根於隸屬彰化縣藍興堡大里杙莊這帶地「興蠻荒」、「開渠川」、「定田哇」,歷盡千辛萬苦,始將荒蠻之地墾為良田,我先民之艱辛經營功莫大焉,從此神安民安於斯樂土,生活安定,乃發起建廟之議,嗣經霧峰富豪及地方民眾鳩資興建大里福興宮媽祖廟,于今大里警察分駐所地止宮基始奠,至今將近三百年矣。

廟宇介紹

昔日台中盆地三大聚落,則大里、三十張犁 ( 今台中市之北屯區)、犁頭店 ( 今台中古之南屯區),其中以大里為最,人口稠密,商賈雲集,繁華極盡一時,故而命名大里。

杙者樁也,古代大陸運台之貨物,中部以鹿港為轉運站,若以肩挑步擔分售各地,成本高昂,故而利用大肚溪流以小舟載運,沿大肚溪轉大里溪至大里街尾卸貨,在溪邊釘樁以繫乎舟,故曰大里杙莊。
革命志士林爽丈公福建人也,幼隨其父來台定居大里莊,其父頗有財富,林爽文公民族意識極高,抱有「反清復明」大志,年輕豪爽,暗中結合全台反清志士,擇於乾隆五十一年十一月二十七日揭起反清義旗,南北一呼百應,不數月連續攻陷彰化、諸羅兩縣城,殺害官兵無數,清將向北京告急,乾隆皇帝惶恐失措,大為震怒,降旨福州總督「福康安」率領十萬大軍,渡海圍勦,卵難擊石,旋於乾隆五十三年三月僅一年三個多月全被平定,正是革命未成身先死,怨氣沖宵貫長虹,全族人等就義成仁,其族人所有三百餘公頃良田,全數被清廷抄封,沒收為國有,迨于曰清戰爭,清廷失利,乃派李鴻章赴日本訂立馬關條約,將臺灣割讓與日本,日本政府領台時期,將該三百餘公頃土地,交由台灣拓殖會社管理,放租農民,稱為「台拓地」或稱「抄封田」。本省光復萬民歡騰,重歸祖固懷抱,該台拓地由我政府接收,改稱公有土地,至於民國三十九年政府實施「耕者有其田政策」,放領給現耕農民完畢,從此抄封田、公有地之名稱已煙消霧散矣。

爽丈公兵變失敗後,大里莊林姓人民恐被牽連,紛紛逃離大里,昔日繁華時光不再,曩昔以清廷皇帝而言,視爽丈公為叛賊、草寇、亂黨乃天經地義之事。如今台灣政權收歸大漢民族手裡,吾人應褒揚為民族英雄,革命志士林爽丈公,以昭忠烈。

迨于嘉慶年初,清廷派楊桂森主政彰化知縣,楊頗諳堪輿之術,乃來踏查大里地勢,發現木宮座西朝東,番子寮懷有振坤宮座東朝西,北有內新的新興宮座北朝南,三角鼎立,形成蓮花寶座,乃於東勢大橋前方建造土牛九隻,破壞蓮花穴,如今該地名土牛故也。

楊縣令恐有類似爽丈公情事再發生,乃以為地方治安之需要,擬興建百總衙(屯兵處 ) 、抄封館(征稅處)為由,強迫遷廟,民難與官鬥爭,無奈遷徙於本宮現址,亦已一百八十餘春秋矣。

三、曾經數次重修,只是治標而已

本宮歷史悠久造作乃以土磚、瓦茸、三合院式之廟宇,古色古香,這七、八十年來曾經兩次重修。第一次重修約於日治時代末期由本庄富戶--林秋金、保正、林番 ( 林喜坦之尊翁 ) 、林文、林愛等發起募捐重修,將屋瓦住部翻修,屋頂雕龍塑鳳、福祿壽三仙、招財進寶、添子添壽、壯觀非凡,壁堵全部粉刷、樑柱全部油漆,龍飛鳳舞、花卉爭妍、鳥鵲和嗚、彩筆生輝,廟貌煥然一新,樑柱全部油漆,龍飛鳳舞、花卉爭妍、鳥鵲和鳴、彩筆生輝、廟貌煥然一新,神安民安不亦樂乎。

第二次重修於民國四十四年,由地方人士--林選、林振東、林善坦 、林炳輝、林振火 、林金池 、 林番(曾擔任任村長、農會理事長)、林永純、林水金、高火生、莊牛、施火旺、曾紹堂、曾周等為重修委員,承蒙鄉民之襄助捐獻廟內牆壁全部粉刷,換掉蛀樑十二枝,屋瓦翻修,樑柱全部油漆彩畫,廟藐又為之改觀,地方安定共沐神庥。

四、重建新廟之議

早於二十幾年前約民國六十二年,經地方上村長及各仕紳集議,成立重建募款小組,後因款項鉅大,發起人士又無積極活動,致使重建案胎死腹中,近數年來,我政府三申五令,實施寺廟管理辨法,本宮照法令於民國七十四年成立管理委員會,選出委員九人、監事三人任期三年,併推選林崧雨為主任委員、林水金為常務監事,當時則有重建之議,但是沒有積極推動,至第一屆任期屆滿,第二屆委員產生後,各委員鑒及本宮歷史悠久,遷宮至今已經一百八十餘年,牆壁土磚腐蝕,樑柱屋漏,丹青斑駁,搖搖欲墜,一遇地震恐有倒塌之危,乃由委員全體同意決議拆除舊廟,改建新廟,並徵得地方人士民眾之贊同擇於民國七十九年出火動土,將舊廟拆除,八方善信掀起建宮聲浪,踴躍捐獻新宮工程順利進行,並由委員會議決,委由營繕組委員黃文進、梁水龍,總務組委員林修文,會計組委員林元淵,監事曾松南等組成五人小組,由梁水龍委員任總召集人,負責辦理重建工程,嗣經八方大德地方善信解囊襄助,共成美舉。工程中各有關委員時時為各細節之結構、裝飾、採購、發包等工作跑遍全省各大寺廟擷取各寺廟之優點,並遍訪各地名匠,使本宮新廟能成為國內寺廟建築之精華,甚至連極細微之構造尺寸都合乎魯班文公之尺寸。
僅兩年光陰新宮工程即告完成,宮基鞏固,殿宇 ? 巍峨,金璧交輝,侖奐之美不遜全台寺廟,逕于民國八十一年農曆十二月初八日黃道吉日,入火安座並按科儀延聘法師,完成五天功果普渡眾生,祭典隆重殺豬宰羊,祭禮豐盛,演戲酬神,並聘請六十四代道教張府天師登壇施法,祈求風調雨順,國泰民安,於茲大功告成,五人小組及全體委員、監事捨私奉公,俾極辛勞,殊堪嘉許,全體重建委員八方大德善信功不可沒。
薪火沿傅,本宮管理委員會遵於章程規定,于八十六年七月及八十九年七月改選委員、監事,並公推林修文先生為第五、六屆主任委員,延續主持本宮各項宮務會務之推行。巍峨廟貌,雕龍畫棟,映浮雲,捲珠簾,堅忍 921 大震之推,毅立不搖,全貌完成竣工,涓澤吉日辛已年十二月初八日隆重舉行慶成謝土祈安福醮大典,永保合境平安。本宮管理委員會,歷經六屆委員、監事,用心經營廟務之推行,年年皆有新的建樹。為順應政府政策及廟務規模之擴增。本宮於九十二年九月十日,經管理機關核准改制為財團法人體制,名稱為「財團法人台灣省台中縣大里市福興宮」,讓本宮邁向更新的里程,為地方信徒作更完盡的服務。


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