(一) 恭請媽祖鑾駕蒞臨駐駕繞境

台灣光復後，臺北市古亭南門口眾賢達，皆援例於農曆正月至雲林「麥寮拱範宮」恭請媽祖鑾駕蒞臨南門地區駐駕，並於農曆3月23日(或於3月25日)繞境巡行，庇佑國泰民安、事業遂順，而後再擲杯擇期恭送媽祖回鑾「拱範宮」(通常為農曆8月)。

(二) 恭塑媽祖金身六里里民輪值恭奉

地方仕紳為祈平日也可以就近參拜媽祖並向其祈福，民國53年（歲次甲辰）農曆3月（桐月），臺北市南門口「龍福里」、「華林里」、「南市里」、「向營里」、「龍潭里」、「新隆里」六里，共同恭塑「天上聖母」金身，以及刻有「南興宮」之香爐。由六里輪值恭奉，也因此稱「六里媽」。輪值里於「天上聖母」前擲杯選定爐主後，擇吉「過爐」至爐主家中。至今「爐主媽」仍依例逐年駐駕爐主家恭奉。

(三) 刈單迎請各地「天上聖母」暨「城隍」、「玄天上帝」駐駕

遞年恭送雲林「麥寮拱範宮」媽祖回宮，途經各地媽祖宮廟，先後刈單迎請「鹿港天后宮」、「彰化南瑤宮」、「北港朝天宮」、「新港奉天宮」、「朴子配天宮」、「鹿耳門天后宮」之天上聖母暨「新竹都城隍廟」城隍老爺、「麥寮鎮南宮」玄天上帝金身回宮恭奉，祈望各地媽祖暨城隍、玄天上帝共同庇佑南門口信眾。

(四) 媽祖聖誕迎請臺北附近宮廟神尊襄贊慶典

值年爐主籌辦媽祖聖誕活動，於輪值里內適當地點設壇、演平安戲，舉行繞境慶祝。同時迎請臺北附近宮廟神尊，包括北投「關渡宮」天上聖母(關渡媽)；「行天宮」關聖帝君(恩主公)；木柵「指南宮」孚佑帝君(仙公)；大龍峒「保安宮」保生大帝(大道公)；景美「集應廟」、木柵「忠順廟」保儀尊王、保儀大夫(尪公)；植物園西側粿店仔「福德宮」福德正神(土地公)，共同襄贊媽祖慶典，直到媽祖設壇、建廟，改以委員會辦理媽祖慶典後，則以宮內神尊辦理慶典活動。

(五) 成立南門口媽祖壇暫厝

後仕紳同仁商議於民國70年（歲次辛酉）9月12日(農曆8月15日)，於南昌路一段74巷12號，陳土先生處，設南門口媽祖壇。復曾於民國73年（歲次甲子）6月9日暫遷南昌路一段59巷5號，新爐主高三郎住宅恭奉。民國76年輪值自治里周師鈞擔任爐主時，媽祖喜擇南昌公園地靈人傑的幽雅環境，遂於民國77年促成現址建廟的因緣。

(六) 「刈單迎請」改為「分靈」

刈單迎請各地的「天上聖母」及諸位正神，每年必須辦理迎、送兩度進香活動，自民國70年設南門口媽祖壇起，遂獲得諸宮廟的同意，於每年農曆正月恭送媽祖回宮，隨即北返常年駐駕南福宮的「分靈」模式。

(七) 設廟永為祭祀

1980年代初期，地方仕紳已有倡議設廟永為祭祀之議，於民國72年7月籌設建廟委員會，計有南市、華林、自治、新隆、向營、龍福等六里里長參與，而後信眾委員公推黃森榮先生為主任委員，主持建廟事宜。歷經一番策劃籌募，以350萬元向許黃虹招女士購得台北市和平西路一段55巷1號房屋及土地權利讓渡，許黃女士復捐出50萬元作為建廟基金。遂於民國77年7月於南昌公園旁開工奠基，同年12月8日安座完成，廟貌巍峨，善眾稱慶，定名「南福宮」，希望媽祖福賜南門地區居民。後於民國79年再費三百餘萬元，向台北市政府財政局購得座落土地。

(八) 成立南福宮管理委員會

之後為確保廟產，擬向市政府申請為地方財團法人，於民國81年5月籌募文教基金會，因本宮善信之熱心，不數月即募足基金五百餘萬元。本宮正擬向市政府申請成立文教基金會時，市府民政局告以本宮得以管理委員會名義辦理登記，遂於民國83年完成廟產移轉，正式取得寺廟登記。並於當年度召開法定程序的信徒大會，正式成立南福宮管理委員會。

(九) 標購相鄰土地準備宮廟擴建

由於聖母顯赫，香火興旺，慈光普照，信眾日增，宮廟空間不敷使用，民國87年向國有財產局標購宮後相鄰之土地及房屋94平方公尺，民國95年續向國有財產局標購相鄰之土地137平方公尺，民國98年亦標得相鄰之建物，並積極籌措款項，購買相鄰建物之土地約46.28平方公尺，以為日後宮廟擴建之基礎。

(十) 著手宮廟擴建工作

本宮面臨南昌公園，左傍古榕神樹，林木扶疏，鍾靈敏秀，值此宮廟擴建時機漸成之際，但望十方善信持續護持，早日完成建廟工作，轄境善信永獲庇蔭。

玉皇大帝→天上聖母→觀音菩薩→福德正神→五營將軍→百年樹公→虎爺

內殿為水泥、白磚、木雕、龍柱、外殿為鐵皮屋頂