廟宇資訊

廟宇簡介

廟宇名稱 : 臨水夫人媽廟
主祀神祇 : 順天聖母
宗教類型 : 道教
組織方式 : 管理人(住持)制
臨水夫人媽廟始建於清乾隆年間【公元一七三六】,福州人渡海來台時,在台灣府【即現台南市】東安坊山仔尾小岳凌上建立一座小廟宇,以臨水夫人媽主神,稱為臨水夫人廟。

清咸豐二年【公元一八五二】再由地方仕紳修建加奉三奶夫人中二媽林紗娘,三媽李三娘迄今已有二百七十餘年。

清光緒十二年曾重修廟宇,民國二十四年由地方有志人士發起重建。台灣光復後於民國三十七年、五十一年各整修一次,並改稱為「臨水夫人媽廟」,其後因為年久失修,加以風吹日曬建物腐朽,影響觀瞻至鉅。遂報請重建,於民國七十二年農曆正月十四日奠基動土整建,並於民國七十八年元月二十四日登龕晉座,完成重建工程。

廟宇介紹

臨水夫人又稱陳靖姑;安胎保產之神,道教所崇奉三奶夫人(三奶夫人—臨水夫人、林紗娘、李三娘等夫人),姓陳名靖姑,唐閩縣(今福州)下渡人,生於唐哀帝天佑二年(公元905年)正月十五日;父陳昌、母葛氏,十八歳嫁劉杞為婦。靖姑臨盆之時,景雲覆室,紫氣盈庭,閭里稱奇,均引為吉祥之兆。

幼年時即異常神敏,並有通幻之能,悟解玄機,繡房靜養,常年隨母持齋誦經禮佛,七歳熟讀易經,十三歳得閭山大法院許真君錄為門下,傳授各門道法,學成下山行道,並派閭山法將王楊二太保為護法,行前其師囑咐託廿四歳勿行法事。

五代后唐天成三年(公元928年)臨水鄉一帶,適逢大旱,顆粒無收,民不聊生,值此靖姑正是廿四歳又身懷六甲,為憫百姓深受飢饉之苦,遂不顧安危,竟脫胎家中,赴江邊行法祈雨,上天怠其至誠降下大雨,旱象頓消,萬物得以生機,但脫胎家中之胎兒,竟被長坑鬼吞食,靖姑悲痛欲絕,奮起追殺鬼怪至臨水舊洞,將鬼怪永鎮於洞中,而她也因產後淋雨耗力,寒浸五臟六腑,於八月十五日在洞口成道正果。並留有誓願,要替天下之人救產保胎;自此之后,臨水鄉人因而祀之,並尊稱臨水夫人;沿海一帶婦女兒童遇到災難,便向臨水夫人祈拜,亦都得到靈騇救助,閩省同胞為感念臨水年人恩澤,除在各地建廟頂禮膜拜外,並在叶田縣小東大橋頭棋洋村對面山腰,約距縣城三十里,成道之處建造臨水宮(臨水夫人媽祖廟),宮舍連綿數拾棟,儼如小鎮,宮前溪水潺潺,山巒峰翠,風景清幽,香客蜂湧,為閩省一大名勝。目前民間道教多將臨水夫人奉為護國佑民,救產佑童的法主和女神,尤其台灣各地所供奉的三奶夫人,以臨水夫人為主神的「三奶派」,已成道教淨明道中的一個教派,又稱「淨明閭山三奶派」。宋朝淳佑年間臨水夫人御賜為「慈濟夫人」;清咸豐年間晋封為「順天聖母」,並賜額「順懿」二字傳旨福建。據傳陳靖姑是十八歳結婚,廿四歳成道,所以古田,福州一帶的民間流傳有女子十八、廿四歳不能結婚的風俗。

臨水夫人媽之偉大聖蹟,深受閩台兩地人民之感念,且詔書疊降,榮封褒揚,備載史冊,因其封號繁多,為便於記憶,謹以閩台兩地之俗稱正名於後:
福建百姓俗稱:順天聖母,臨水陳太后,臨水奶,娘奶等。
台灣百姓俗稱:娘奶、太后陳靖姑、臨水夫人媽、三奶夫人、三宮夫人等。


註:部份圖片及資料來源至官網或維基百科,如有不正確或禁用請不吝告知   通知我們 處理,謝謝。

聯繫廟宇 :

聯繫電話: (06)2136268
聯繫信箱:


載入中....