廟宇資訊

廟宇簡介

廟宇名稱 : 新惠宮
廟宇別稱 : 新園新惠宮
主祀神祇 : 天上聖母
宗教類型 : 道教
組織方式 : 管理人(住持)制
明朝末年,福建省龍溪縣人黃上房、蕭發現、王非、鄭光殿等攜眷二十餘人,渡海來台定居,逐於本鄉之西北方,下淡水溪(現為高屏溪) 旁原野上(現今田洋村西邊之河川地),隔下淡水溪與大寮鄉老鼠洲(現為會結村)遙遙相望,開拓原野成田園並形成村莊,因為建庄於新闢成之田園(旱田),故稱之為「新園」,此即為新園庄之由來。

廟宇介紹

清朝康熙59年(西元1720年),已出現新園街。新園古街是下淡水溪的「頂路頭渡口」,是先民從大陸坐船上岸或是從鳳山到港西下里最重要的渡船口。當時先民自大陸渡海來台,為祈求渡海平安,墾殖繁盛,乃至蒲田縣湄洲天后宮,乞求天上聖母神尊乙尊(神尊高7台寸現為本宮鎮殿金身)護船來台,幸蒙允諾,護庇平安抵達台灣。居民將其奉祀於民宅,供鄉民膜拜,此民宅即是「新惠宮」之始創。

此後香火日益鼎盛,庇祐鄉民家居安康,田園豐收,鄉民為感謝神恩浩蕩,澤被眾生,迨於乾隆年間,新園街里民鳩資擇地建新廟,乾隆20年(西元1755年),新廟落成,命名為「新惠宮」,此即為新惠宮第一次創造。新廟草建以簡陋平底單殿築造,如同民房,


以供鄉民焚香膜拜,新廟落成當年信徒們徒步前往台南大天后宮分香奉祀,更顯信徒們的景仰之心。爾後於清乾隆年間,來自福建漳州、泉州二地之移民開始陸續進入此地進行開拓,新園街部份逐漸擴大。此乃為現今新園鄉居民大都是漳州、泉州先民之後代由來。「新惠宮」逐成為鄉民宗教信仰中心。爾後舊廟歷經百年歲月,廟貌年舊失修,已成損壞之象。新園街里民由簡鼇山發起重建,新廟於道光22年(西元1842年)正式落成,此為「新惠宮」第一次重建。


清同治6年(西元1867年),因洪水氾濫,新園街里民第一次遷村。鄉民於遷村多年後,生活逐漸安定,新園街里民再次發起遷建「新惠宮」。於光緒三年(西元1877年)新廟建造完成,落成起用。此次遷建也就是遷到現在的位置上,此為新惠宫第二次重建。新廟採單殿式築造取向坐北朝南,宮廟巍峨,成為本鄉36庄宗教信仰中心。現今廟內石雕香火爐,兩枚石雕螺鼓及現存之媽祖鑾轎都刻有清光緒三年之字樣,為當年建廟遺留下來之歷史見證。清光緒21年(西元1895年)新園庄又遭洪水氾濫,但新惠宮仍屹立不搖,當年並未重建廟宇。

日本大正13年(即民國13年;西元1924年)新園庄再度遭受洪水侵襲,翌年民國14年(西元1925年),庄內長輩擺香案祈求聖母指示,採輦擇地於鯉魚山水源頭(山仔腳)半山腰建孚祠公亭(福德祠),施法安置犁頭符(咾咕石打造)十二座鎮壓水患,祠造完成後,不久果然洪水退卻。鄉民有感聖母神威廣大,護庇境緣眾生,民安物阜,自此鄉民更加信仰,香火益臻鼎盛。由於溪水退卻,溪邊腹地逐漸擴大,於民國19年(西元1930年),日本政府開始築造下淡水溪堤防。民國22年(西元1933年)堤防築造完成,從此新園庄免於長年淹水之苦。

經過這次嚴重水患,新惠宮廟貌漸呈斑駁,簡屋滲漏不能遮風避雨,當時新園庄陳林石先生擔任區長,倡議於今日廟址重建獲得鄉民熱烈回響,紛紛慷慨解囊。於民國15年(西元1926年)開始重建工程,由新園庄庄長楊長先生負責監督,聘請澎湖名師精心設計,重建後之新惠宮仍取向坐北朝南,採二進式築造,宮貌巍峨,內部雕工精緻,內設三神龕,正殿雕塑聖母莊巖寶像登龕鎮坐,左祀(龍邊)註生娘娘,右奉(虎邊)境主公與福德爺,此次重建歷時二年餘,於民國17年(西元1928年)重建竣工,此為新惠宮第三次重建,香火更見鼎盛。日據時代,新惠宮之遶境遊行範圍涵蓋現今新園鄉及崁頂鄉(民國39年始從新園鄉分出),媽祖鑾駕遶境涵蓋三十六庄,三十六庄庄名如下:新園、港崗、五房、鹽埔、共和、港西、烏龍、興龍、中洲、後埔仔、內庄、新吉庄、港仔墘、田洋、山仔腳、店仔口、後大厝、瓦磘(以上現為新園鄉),崁頂、後壁厝、力社、土葛堀、崎仔頭、竹圍內、後廍、北勢仔、檳榔腳、溝仔底、洲仔、港東、過溪仔、油車庄、瓦磘溝、田寮、南望安、會社寮(以上現為崁頂鄉),新園庄稱謂「庄母」。媽祖遶境巡狩需費時三天三夜才能完成。


民國32年(西元1943年),新園庄遭受霍亂肆虐,鄉民死傷慘重,有鑑於災害日漸嚴重,遂由當時保正的黃允長先生及本宮管理人黃清水先生,率全庄信眾于本宮廟前廣場擺設香案,祈求聖母降靈救治,祈能在疫疾平息後,建以五朝祈安清醮,叩謝神恩。果然村民在媽祖庇護下,霍亂逐漸平息。然因時值戰亂,民生艱困,始終未能建醮還願。民國80年,本庄子弟楊榮三先生,時任縣議員,邀請地方人士蔡登賢、陳文魁、簡正音、邱江清、許景南、許耀宗、林富源等商議籌組管理委員會,歷經年餘,於民國81年正式成立新惠宮管理委員會,並推選楊榮三先生擔任第一屆主任委員。

民國85年,當時新惠宮管理委員會主任委員張楊碧信女及地方長老發起籌備建醮事宜,經擲筊請示聖母,選出周永霖先生為建醮委員會主任委員、林乞先生為建醮大總理,擇期於民國86年(西元1997年)歲次丁丑,舉行新惠宮兩百年以來第一次五朝祈安清醮,以達謝神恩,建醮祭典於農曆2月14日至2月20日舉行7天,大陸湄洲媽祖也於2月22日抵達新惠宮參加最後一天遶境遊行,各地信徒湧入新惠宮熱烈參與,人山人海,盛況空前百年罕見。

民國92年(西元2003年)又歷經百年歲月,廟貌老舊,廟宇邊廂房辦公室屋頂塴下,幸賴媽祖庇佑無人受傷。而且中殿屋頂每逢下雨即漏水,且地基下陷,遇下雨即淹水,經由新惠宮管理委員會主任委員邱江清先生召開村民大會,全體一致通過廟宇重建方案,籌組新惠宮重建委員會。經擲筊請示聖母選出周永霖先生為重建委員會主任委員,經三年籌備,95年(西元2006年)4月9日(農曆)新廟正式動工興建。建廟資金來源,由管理委員會及重建委員會所有委員率先捐款,拋磚引玉,經新園、新東兩村村民同心協力下熱烈捐款及各地信徒自由樂捐,資金源源不絕湧入,不需再向兩村信徒收丁口錢,就已經有足夠資金建築新廟宇。顯見媽祖神恩浩蕩,神威廣大。感謝各界善男信女熱烈贊助,功德無量,謹在此致最深的謝意。

歷經三年多築造,新廟於民國98年(西元2009年)秋季竣工,於農曆9月25日落成啟用。並選出周永霖先生為建醮委員會主任委員,鄭清忠先生為建醮大總理,擇期於農曆9月24日至10月2日舉行九朝慶成、水火、祈安清醮大典。隨後舉行盛大遶境遊行,媽祖鑾駕遶境涵蓋新園鄉境內15村,媽祖遶境巡狩費時四天四夜才完成。新廟仍取向坐北朝南,採二進式築造,前殿屋頂為重簷三山脊建築型式,正脊雙龍朝三星,龍形騰躍欲上雲霄,殿開五門,甫入三川殿,四根龍柱巍然巨立,蟠龍迴旋,精雕細琢,栩栩如生,門墻皆以青斗石雕刻而成,雕工精密,嘆為觀止。廟門門神彩繪,特聘林邊鄉張志聰先生以擂金畫彩繪而成,門神眼睛使用特殊技術繪製,炯炯有神,俗稱「四方眼」,眼睛會跟隨你的移動而轉動。三川殿與正殿之間為一透天中庭,庭中置放一天公爐,中庭兩邊墻壁上水車堵以跤趾陶雕塑媽祖典故。後殿屋頂為歇山式五山脊建築,屋脊雙龍拜塔,燕尾飛翹,聳然接天,宮貌巍峨,美輪美奐,金碧輝煌。

正殿內五座神龕及天花板上兩座圓形藻井(蜘蛛結網)及多座網目,均用樟木雕刻人物帶騎、立仙、獅座及花鳥諸圖,雕工細膩,巧奪天工,經油漆、彩繪再按金箔,色澤豔麗,富麗堂皇。五座神龕內部墻面上,特別聘請薪傳獎得主葉星佑大師以跤趾陶塑造各種神龍奇獸,有猛龍、雲龍、麒麟及飛鳳,造形生動,雕工精緻,藝術價值甚高。正殿中央,鎮殿媽祖法相莊嚴,和藹安祥,具母儀風範。前面第二案桌奉祀觀音菩薩,案桌下奉祀虎爺,座前二側為千里眼、順風耳兩位護衛,身高八尺四,造型威武有神,全台僅見。左邊小港偏殿奉祀三官大帝,五門偏殿奉祀註生娘娘與太歲神君;右邊小港偏殿奉祀文昌帝君,五門偏殿奉祀境主公與福德爺。

「新惠宮」 自乾隆20年(西元1755年)創建至今已有兩佰伍拾陸年歷史,歷經四次重建,媽祖神靈活現,庇祐新園、新東兩村村民,不勝枚舉,外地信徒更是慕名來朝拜。媽祖神威,永植於民心,新廟落成後更能凝聚各地信徒之力量,香火更益臻鼎盛,萬代流傳。

註:
新惠宮歷史資料及考證由屏東科技大學盧惠敏教授提供,非常感謝。


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