山上國中南邊矗立著一棟金碧輝煌的廟宇，這就是主祀「玉二聖母的山上天后宮。由於本地民情樸素，樂觀進取，又執守文化禮制，因些傳統的民間信仰，就成為居民心靈上最主要之慰藉與支柱。加上敬天祀神又是我國綿亙古今，永續不息的基本觀念。是以自先民入墾此地關始，在披荊斬棘，艱苦奮鬥的過程中，對於護衛他們來台的故鄉神明之敬仰始終不移，這也就成了早期台灣移民的主要模式。

在屯墾的時代，由於航海工具尚不發達，橫渡台灣海峽的風險極高，從唐山過台灣總是冒著生命危險。在這種不安全感中，故鄉神明就成了航行時唯一的依靠。因此在先民的屯墾區內，往往可以看到一些簡陋的草寮，供奉著由故鄉帶出來的神明，祂們包括了媽祖、保生大帝、王爺...等。長久下來，這些地方就成了先民們最重要的聚會場所，凡是挫折的時候，病痛的時候，豐收的時候，故鄉神明都是最主要的訴說對象。

鄭經時財，參軍陳永華倡議「神道設教 ，組織幫會，用以安定社會人心，於是神道及政治、宗族、江湖義氣等意識綜合體的宮、府、廟乃普遍於各鄉鎮村落。這些宮、府、廟不但祭祀神明，更團結村民，本也宮也是在這模式之下，成為村民的信仰中心。

位於通往潭頂的路口上，一座嶄新的牌樓矗立著，這是通往山上天后宮的主要大門，是管理委員會斥資三百二十萬元於近期完成的佳作。由於村落中道路縱横交錯，幾乎每一條路都能通到天后宮，這對熟悉當地路況的人是一種方便，可是對外來的訪客，卻容易造成混亂。
因此，管理委員會在經多次研商之後，終於決定修建此一迎賓牌樓，作為進入天后宮的統一門戶，方便來自各方的訪客。牌樓採三層掛頂的設計，總高超過十一公尺，頂上琉璃瓦金光閃閃，人物造型逼真，色彩鮮豔，氣勢宏偉。簷下結網繁複，彩繪横樑，均見巧思。柱面紅寶石對聯更顯高貴，柱基的兩對石獅與兩對麒麟均為高級青斗石精雕而成，分鎮內外兩面，更是威武不凡。

大殿正門「天心興宇宙萬古油煙永薦，后範耀乾坤千秋俎豆馨香。」的對聯揭示了聖母的千古后範。門旁孔明用兵、閱兵臺、二龍搶珠、雙獅戲球、金剛伏虎的石雕，雕工精細。而左前石壁上以「旗、球」圖案，配合右前石壁的「戟、磬」圖案，象徵「祈求吉慶」，寓意深遠。
由宇內墀進入神殿，左右廟壁均繪飾人物圖案與各色剪粘，富雅沉斂，隱約顥示出中國崇尚「圓融」之祥和意象。復觀宇頂樑柱，結網式藻井，雕鑄精巧複雜，網目形式迴異，紋彩鮮豔奪目，還有層層斗拱密疊，雕樑畫棟，美輪美奐，金碧輝煌。本殿神龕主祀「天上聖母」，鳳冠霞袍，慈目低垂，溫婉法相，端藹中透露幾許威嚴。從祀順風耳、千里眼二神將左右對峙護衞，二神瞪眼咧嘴，備極猙獰，神態栩栩，舉手投足，英武凜然，姿儀明快俐落且饒富動感，令人望而生畏。

廟殿左廊廡為辦公室，乃眾信帷幄籌謀，料理宮務之處，右邊則設有休息室。沿著過水廊可達廟後之聖庭園，園內假山假石羅列，堆砌得微妙微肖，奇峰異石，手藝巧奪天工，別富勝意。此間舖展綠茵草坪，蒼蔚古木點綴其中，不失為眾信持香頂禮後最佳之休憩場所。踽踽庭園之際，一對雕琢古璞典雅之石獅，伏地映入眼簾，雙目炯尚，卻是可愛俏皮。
本宮廟庭廣闊，分為上下二庭，上庭設置鐘鼓樓與金亭，古色古香。庭左樹木扶疏，綠蔭大地，庭右則闢建中山堂育樂活動中心。