廟宇資訊

廟宇簡介

廟宇名稱 : 慈雲寺
廟宇別稱 : 安樂慈雲寺 基隆慈雲寺
主祀神祇 : 觀音佛祖
宗教類型 : 佛教
組織方式 : 管理委員會制
慈雲寺觀音佛祖神靈顯赫香火鼎盛此外慈雲寺主任委員李元吉有幸沾沐佛祖神恩,三十多年來榮任七屆主任委員,任重道遠,誠心奉獻,服務善信,造福社會。此外慈雲寺先後興建法雨大樓做為文物展覽與學生圖書館、後院花園其設計主旨為宣揚佛法及建造人們休息場所,頗獲好評。

另外自民國七十年起舉辦元宵花燈、觀光藝文活動、提倡民俗藝術的傳承,協助社區學校推展各項文藝,成果豐碩,一切善果全是信眾士紳及委員們同心協力熱忱經營之根基。

廟宇介紹

慈雲寺創建於清光緒二年(公元1876年),主祀觀音佛祖,配祀地藏王菩薩及註生娘娘,靈應顯赫,信眾遍及北部
縣市、鎮,因之地名號佛祖嶺,里名慈雲,巷稱觀音,新設社區曰慈仁,皆示崇仰之由以也。

佛祖嶺草徠之時,為一連亙之平緩山坡(今之安樂區干城里),漢明初來,建簡陋木屋,祀故土攜來觀音佛祖香火,靈異屢現,護佑移民,雞籠人士,乃倡議遷建,善士黃紅毛、何鼎鍾獻地支持,得順利興建佛殿於基金公路下現址。

初建成時,只有內殿規模,數年後發現廟基地勢偏低,於是有二次重建之議,乃有街內紳耆顏國年、林清芳、林榮
欽、汪福蔭、簡土生、曾新助、黃德良、羅欽、劉石乞、林新富、張添福 、楊萬賜、劉通、羅和、莊敬、林登元
、連葉純等發新輸將,與推動勸募,各地善信踴躍響應,於焉民國十一年一月二日完成重建,同時增築外廊拜廊,奠定今日之規模。

落成是年,首次舉行『祈安慶成醮典』由當時地方領導人楊火輝、簡烏、陳土、鄭萬頭、童友、簡瑞、李家齊、張保等執行設壇、普施、熱鬧異常是基隆一大盛事,轟動遐邇。民國十五年二月三日蔡友恭、簡得麟、楊矮,發起成立慈雲社音樂團,並恭製韋護二尊軟胎大神像(俗稱大身尪),保存傳統民藝及北管音樂。

本寺管理,向採公推地方公正知名人士,董其事,民國十一年二次重建完成,推林清芳、羅欽、簡土生為首任管理人,繼由劉石乞、汪福蔭接任林、簡之遺缺。民國三十年由羅盛水承接羅欽遺缺,並正式登記為獨任管理人。

民國六十三年,依據現行法令成立信徒大會,選出管理委員九人,監察人三人,互選李元吉為第一屆管理委員會主任委員。六十五年十月百年大慶由陳市長正雄任奉帛官,李主任委員正獻主祭。七十一年改選,李元吉、簡得麟、廖嘆華為常務委員,童坤、簡天送、曾慶旺、潘定枝、李阿生、郭清榮為委員,汪水火為常務委員監察人,林慶福、鄧水為監察人,仍推李元吉連任主任委員。七十八年十月改選,李元吉、李阿生、汪水火為常務委員,洪連成、李林寶玉、蔡石美津、陳添貴、潘銘瑞、賴連生為委員,推李元吉連任地三屆主任委員。曾慶旺、徐原吉、林煌基為監護人,推曾慶旺為常務監護人。

自管理委會成立後,全體委員、監察人協同銳意整頓廟務,咸認廟貌破陋,為順應潮流及復興中華文化,醫致倡議整修殿宇,在不損舊觀與擴展設施雙重要求原則下,大興土木,除內部修飾外,並增築兩翼廂房,頂為鍾鼓樓,新築山門、戲臺中殿、後花園、餐廳、康樂館、法雨大樓等陸續峻工,輪奐之美,巍峨輝煌,至此格局恢宏矣!

民國七十八年,開設太歲殿,安奉值年太歲,強堵雕刻六十太歲星君。文昌殿,祀五文昌帝君,樑堵雕以歷代鴻儒七十二木刻聖像。大成殿、祀至聖先師孔子,以揚文正俗,佑賜學子著錄科名。七十八年本市善信何方女士,早先自大陸古剎寒山寺,迎回大勢至菩薩古佛金身,感於在家祀拜,恐有冒瀆,轉贈本寺,亦闢設專殿奉祀,供善信膜拜,以示尊嚴。

本寺囿於地形,拓展有限,惟求精緻,如藻井、樑柱斗拱、壁飾、簷飾,接招本省名匠,以精巧手藝,細工雕琢,保存民俗固有之木刻,石雕藝術精華,琳瑯滿目,置身其中,自然肅穆,猶如佛光所擁抱,真善美盛大足具矣!

近年來工商衍繁日昌,社會結構驟變,極需配合政府進行社會福利,亦為善信起造功德,辦理公益事業,洽鄰地舊屋出售,乃予收購,並申請畸零公地,合併新建法雨大樓,於七十七年五月二日破土動工,巍巍樓高七丈二尺六,計七層,二百三十七坪半,供香客休息、辦公、圖書閱覽、講經學習,民俗文物展覽支用。此皆為委員、執事等濿心匠意及善徒之虔誠奉獻之成果。是本寺一本「獻香、書香、花香、社會,善果功果福果因緣」宗旨而為,爰特在法雨大樓落成之際,僅志沿革,共頌我佛德澤,佑啟是鄉,鐫碑永為紀念。


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