玉勅青龍宮
廟宇簡介
• 廟宇別稱: 青龍宮 佳里青龍宮
• 主祀神祇: 保生大帝
• 宗教類型: 道教
• 組織方式: 其他
• 官方網站: http://jialichinglung.myweb.hinet.net/history.html
• FB粉專: https://www.facebook.com/qinglongtemple
青龍宮座處台南縣佳里鎮係原西港鄉土(頭)庫庄之庄廟青龍宮也,奉祀主神保生大帝,為古時西港土庫庄、打鐵庄頭之信仰中心(時隸諸羅縣安定里)。按保生大帝乃上界紫微星投胎降世,於宋太宗趙匡義,太平興國四年,歲次巳卯年三月十五日辰時(西元九七九)誕生於福建省泉州府同安白礁,晚年結廬濟世羽化於青礁 ,大帝姓吳,名夲(音韜),字華基,號雲衷,俗稱大道公、吳真人、吳真君。
聯繫廟宇
• 聯繫電話: call+886 6 722 4486
地圖位置

臺南市佳里區鎮山里延平路42號 directions_car行車規劃

交通方式
■高速公路:
1.南下:中山高速公路由麻豆交流道下(往佳里方向)--->麻佳路--->進學路--->延平路--->佳里青龍宮

2.北上:中山高速公路或福爾摩沙高速公路--->8號國道--->往西港方向閘道下(接19省道)--->西港大橋

--->西港中山路--->佳里仁愛路--->延平路--->佳里青龍宮

■省道:
1.南下:由19號省道入佳里市區延平路--->佳里青龍宮

2.北上:由19號省道(西港往佳里方向)--->仁愛路--->延平路--->佳里青龍宮

■國道客運:

搭和欣國道客運於佳里站下(文化路上)--->延平路--->佳里青龍宮(步行約15~20分鐘)

搭統聯國道客運於佳里站下(光復路上)--->文化路--->延平路--->佳里青龍宮(步行約20~25分鐘)

■興南客運: 經佳里方向(學甲、馬沙溝、青鯤鯓、南鯤鯓)

三五甲站下(仁愛路上)--->延平路--->佳里青龍宮(步行約8~10分鐘)
廟宇介紹
本宮所供奉之保生大帝金尊神像,係明永曆十五年,即清順治十八年(西元一六六一年),民族英雄鄭成功率軍民渡海來台時,為祈祐護航渡海,軍民平安,其忠貞軍民洪文德奉命在福建青礁慈濟宮奉請之保生大帝神像金尊,入台江內海,初登陸於古稱馬蹄埔之陸嶼(約現七股鄉永吉村)暫時結廬奉祀,後經含西港水路航入於土庫庄(現西港東北角處),康熙十二年癸丑歲(1673)建廟奉祀,草創署名-青龍宮。實乃追遠溯源其初享廟食之始地-青礁龍湫庵。

時因神靈顯赫,住地軍民均視為精神堡壘,祈安植福,沐其浩蕩神庥 ,初廟修葺多次,歷經九十一年春秋,於乾隆二十八年癸未歲重建。古時,含西港係當時大陸與台灣商旅船隻直駛入內地商埠土庫碼頭湖潭唯一水路,而湖潭係鯉魚穴所形成,湖潭內鯉魚成群,古稱鯉魚潭,故往返商旅船隻均停泊於此湖潭碼頭裝卸貨物。居民全盛含打鐵庄約二千餘戶,庄上草廍油車林立,盛極一時,鼎盛時亦分頂、下土庫。道光十一年辛卯歲(西元一八三一年) ,庄民協議以數千圓再次重建。然滄海桑田,歷經天災地變,地理環境隨日月而異,含西港河道日漸狹窄,庄上居民亦日漸他遷 。同治初年大地震,廟宇受損嚴重,同治九年當地資產家許胡,首倡發起重建,募得庄內居民三百餘圓重修改建。但在光緒九年,癸未歲一次大風暴 ,又肇致廟宇傾斜破損,當時庄眾已稀少,至清光緒三十一年土庫庄民僅存二、三十戶。

日治大正十五年(民國十五年)終至毀壞倒塌,時祭祀公業廟地管理者 許遍之子許鬧碖成立五人小組於每年大道公生土庫廟地依舊酬神演戲,後二大帝神尊隱於安定鄉管寮民家,老大帝軟身神像則暫祀西港慶安宮,直至土庫居民謝寬之子謝馬力於佳里八六九番地創臨時宮廟,始迎回舊時古廟之神尊,定廟號為『龍安宮』;後因顯赫,信徒日增,當地信眾居民乃倡議重建,並於民國七十年成立管理委員會,民國七十八年興工起造,翌年七十九年十一月十二日入火安座,重現巍峨大廟,奉大帝鸞示:恢復古早土庫廟號-『青龍宮』,為今日之規模。民國九十七年另於土庫舊廟地建立保生大帝紀念公園藉以緬懷先民來台開墾之艱辛與見證古時大道公創立之基業。
參拜流程
參拜正殿保生大帝、觀音佛祖、謝府千歲→右神龕拜福德正神→左神龕拜中壇元帥→右廂房拜太歲神君
建築特色
佳里青龍宮為一沿襲閩南式風格的廟宇建築,於民國78年興工起造,主體非木造結構而以鋼筋水泥建築而成,為近代廟宇建築之特色。廟宇主體分前、後兩殿及左右廂房,前殿即所謂的三川殿,後殿為供奉主神之主殿,三川殿左右為龍虎門,入廟為開放式空間,龍虎門上方為鐘鼓樓,鐘鼓樓後為二樓辦公廂房。

廟脊、剪黏:
前、後兩殿均採「歇山重簷」式屋頂,以琉璃筒瓦片、瓦當、滴水覆蓋。三川殿之三川主脊中央為「福、祿、壽」三仙,左右華麗高翹延伸之燕尾上有「祈求吉慶」意涵之乘龍剪黏人物,脊堵人物為「南極仙翁、八仙」及「虎、豹、麒麟、獅、象」五獸;主殿之主脊上則為「雙龍護寶塔」,下方配以「鯉魚耀龍門」之脊堵、祥獸及四季水果,象徵風調雨順、四季豐收。兩殿垂脊裝飾以精巧繁複之人物戰馬之「牌頭」、仙人與唐草,翼角則飾以鯉魚施水、仙人、行龍、飛鳳剪黏點綴,使之更加精美華麗。

龍虎鐘鼓樓:
鐘鼓樓結構為二重簷六角鑽尖式鐘鼓樓,上重簷角飾以行龍剪黏,下重簷角則飾以飛鳳剪黏,樓頂之主體剪黏,龍邊為「青龍」,虎邊則為「猛虎」,因此又稱之為「龍虎塔」,非一般人物乘龍、涼傘、仙人羅漢造型,此因乃與保生大帝醫龍眼、治虎喉之傳說有關,為本宮鐘鼓樓之特色。使整體廟宇更具美觀與藝術價值。

石雕:
在石雕藝術方面石堵部份大都以泉州白石為材,三川殿正面有「翻天覆地」石雕龍柱一對,雕工精細,為廟堂不可或缺之格局,小港左右兩側則有書法篆刻「龍吟」、「虎嘯」之龍虎對堵,龍虎堵旁嵌「忠孝」、「節義」之祈求吉慶堵,腰堵為人物花草,下方則置以群堵「三獅戲球」,一般而言,是由多組石堵由上而下排列而成並仿人體軀幹位置命名。中港座有石獅一對,兩邊小港則為麒麟祥獸,兩邊廂房牆面則有以青斗石透雕之「龍鳳窗」,兼顧了藝術與空間照明之需。另繁多的石刻紅寶石堵雕畫貼於廂房口立面和殿內群邊牆面,與石雕搭配使廟體外觀色調更為生動跳耀,其內容不乏吳真人史蹟、民間忠孝結義等故事情結,亦是佇立觀看的重點。

彩繪:
彩繪在傳統廟宇建築裝飾中佔有極重要的地位,「彩」的部份,包括塗面、木料的補土、起草圖案、顏料選擇、煮油、油漆、安金、垛頭等工夫,通常佔了彩繪工程的百分之八十以上,技術性要求極高;「繪」的部份是指由「執筆師傅」所負責的部份,垛內以人物、花鳥、蟲獸、忠孝節義、歷史故事、書及詩詞等入畫。特別對木作而言,除了裝飾性的意義外還兼有保護木料的作用,也是讓人感觀極深刻的部份,舉凡屋脊重簷間、網目斗拱、托木、吊筒、門神及各殿立面空間均可見彩繪匠師精采的手筆,細膩而生動,色彩柔和而嫚妙,以青龍宮為例,除門神與建築主體彩繪外,殿內外通樑及空間立面多以吳真人事蹟、歷代名醫、忠孝結義、歷史故事及花鳥祥獸為題材來呈現,亦是值得觀看的重點。

木雕:
本宮木雕是由丁文科、陳宗佑兩位師傅合力完成,丁文科師傅現受聘於內政部、台中市、台南市雕刻匠師,雕工細膩靈活,廟內作品故意保留木雕原色,古樸而不失華麗,亦是值得觀看之重點。

交趾陶:
青龍宮內殿有四堵國寶級剪黏大師-王保原師傅敬獻的交趾陶燒,為當時佳里青龍宮興建時,保原師欲留手路之作,此機緣實屬難得。保原師的父親王石發,年輕時曾是彩繪師傅,向汕頭知名剪黏師傅何金龍學習手藝,因此保原師可說是何金龍第三代單傳弟子,傳承何金龍剪黏細作風格。宮中保有之作,戲目有「八仙過海」、「薛應龍蘆花河為神」、「西歧聞太師大戰姜子牙」、「南極仙翁大破誅仙陣」。
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Google評論
4.2
starstarstarstarstar
34 則評論
Christie Chou
starstarstarstarstar4 個月前
很舒服的信仰中心。 每週只要有空就會來拜拜,感謝各位神祇平日的照拂。主神奉祀保生大帝,陪祀有關聖帝君武財神、註生娘娘、福德正神和文昌帝君。 廟內也有五瘟符水可供民眾適量自由取用。 廟公大哥很熱心,若有不懂的詢問廟公大哥都會給予詳盡的解答。??
王郁閎
starstarstarstarstar3 年前
我覺得這裡還不錯,環境也很清幽但也有令旗可以迎請,必須要向保生大帝請示原因但也很適合參拜。
Benny Ho
starstarstarstarstar2 年前
活動不看時間,超過晚上10鐘廟公還是用麥克風一直大聲宣傳到半夜,不管周遭住戶的安寧權利,是當做其他人跟你們一樣隔天不用上班上課逆??? 會把宮廟變成嫌惡設施的就是你們廟公這種行為, 還有平常3不5就把旁邊的巷子封起來給辦桌的煮菜,就為了能讓你們吃吃喝喝,是不會用另外一側自己空地上嗎?路說封就封,影響到用路人的權利,真是無言~
SE-정위쥔King
starstarstarstarstar2 年前
只要我或家人身體不舒服都會去求身體健康都有保佑,回佳里也都會去拜拜,廟裡也很乾淨、莊嚴,保生大帝很慈悲、靈驗
狐狸的不靠譜美食地圖
starstarstarstarstar3 個月前
?佳里青龍宮
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