1.中山高：自嘉義交流道下→沿嘉159縣北港路前行→過民亨橋後左轉往月眉派出所方向前行→經派出所後左轉接嘉166縣→左轉過光北橋後，即可循指標抵達。
2.中山高：自水上交流道下→往太保方向前行→接嘉49縣右轉→接嘉61縣前行，即可循指標抵達。


可在嘉義火車站搭乘嘉義客運蒜頭線，至溪北站下車後再步行前往。
其他路線查詢歡迎至嘉義客運查詢 嘉義客運時刻表

天上聖母，宋代稱靈妃，元明稱天妃，清康熙以後稱天后，俗稱媽祖，為早前大陸沿海住民信奉最普遍的海神。
當漳泉二府先民渡海來台拓墾之時，媽祖信仰亦隨台地陸續被開發，流傳到島嶼各處。媽祖宮廟一間一間創建建。見證著聖母的廣應靈感和先民開台的辛酸血淚！
因為地域開放不同，媽祖神像因地而稱：笨港媽、大甲媽、鹿耳門媽、關渡媽：等，也因神靈功能有別，而分：大媽、二媽、三媽：等。（大媽尊貴鎮殿、二媽出巡食便、三媽救苦出戰）。時人認為笨港之地為漢人開台之始，所以也稱笨港媽祖開台媽祖。 溪北位屬古笨港外九庄轄內，六興宮為清代台籍人士為官最高者_－王得祿提督創建。宮內奉祀王提督自湄洲奉請來台正三媽。因系出湄祖廟正統三媽，得以名之。尊貴靈驗非凡，故本宮總稱「溪北六興宮笨港開台正三媽廟」。名列三級古蹟。

⊙溪北六興宮創建前的時代背景
明永曆十五年（一六六一年）鄭成功率軍攻台，登陸鹿耳門，結束荷蘭在台卅八年的殖民統治。
清康熙廿三年（一六八四年），水師提督施琅(ㄌㄤˊ)攻克東寧明鄭，台灣於是列入中國的版圖，設置一府三縣，隸屬福建。笨港屬於諸羅縣。然，清朝廷深恐明鄭遺民和沿海來台百姓在台滋事起義，旋即制訂「三禁」的隔離政策，禁止一般百姓攜家帶眷來台。台灣｜婆娑之洋，美麗之島，山川秀麗，氣候溫潤，物產豐富，比起唐山原鄉土瘠(ㄐㄧˊ)人稠，民生困苦的景象還是吸引不少的「羅漢腳仔」，暗地裡偷渡來台，暫居沿海口一帶，伺機開發。形成當時的寶島，高山有高山族，平原草埔有平埔族，沿每有漢族居住的有趣畫面。康熙卅九年，外九庄與笨港街官民合建笨港天妃宮，不久，縣治也從佳里興（今台南縣佳里）移至諸羅山社（今嘉義市）。


而距今溪北村不遠的土獅仔庄聚落就設有號稱「北之總會」的官建糧倉（見諸羅縣志） 。 此種愈加發達的現象，迄康熙未年，笨港之地即有「小台灣」之稱。（按當時的「台灣」即指今台南 ）。
雍正九年（一七三一年），福建總督以笨港所在「煙戶繁多，姦良莫辨」的理由，在此設笨港丞署（分縣）以利查拏巡緝，維護治安。

康、雍、乾三朝是清代的空前盛世。但，閩粵之地仍然為飢荒所苦。百姓「在厝無路，計較東都，久缺船費，典田賣租」；於是一波波的偷渡唐山客把祖宗的神主牌和媽祖的香火袋隨身攜帶，跨越海峽冒死來台。在唐山公與平埔媽胼手胝足奮鬥下，台灣盛產的米、糖、鹽和鹿皮等民生用品正是大陸內地所必須，有時還可以外銷他國賺錢。清政府眼見這批唐山客過台灣非全然壞事，兼有利可圖。逐於乾隆廿五年（一七六○年）全面解除「三禁」政策，以玫此時期移民來台者呈倍數的成長。 乾隆廿九年（一七六四年），牛稠溪、溪北一帶，隨著人口激增，官方正式設置牛稠溪堡；而稍北的笨港街市也因烏溪洪患，溪流改道，沖開市街，一分為二，而分設笨港北堡與笨港南堡。自此大笨港地區在行政系統上逐「鼎立三」之局，此時己露現端倪。
溪北地區雖僻處鄉野，位不在港埠要衝，卻是笨港外九庄地域的中心點。因位居牛稠溪（牛朝溪）之北濱，古來即稱「牛稠溪」。前清秀才林維朝（舞蹈家林懷民先祖）取其「台音」，美譽此地為「虞(ㄩˊ)朝舜帝」 之境，故亦宜稱溪北境內為「虞(ㄩˊ)朝溪」。至於先民合以稱呼此流域為「牛稠溪」？是平埔人士亦或人士音亦顏鄭，荷蘭人集團牛隻聚居馴養之所，迄今猶莫衷一是！
福爾摩沙∣美麗之島雖是高腴之地，「有一佃豐收，可吃四、五年」；但也經常遭遇颱風、乾旱、洪患、飛蝗和瘴癘等天然災害肆虐；島外，海疆賊盜寇不斷，島內，吏治腐敗，漢番、閩客和漳泉械鬥紛起，故有「三年小反，五年大反」之謂。然禍福相倚，是最壞的時代也是最好的時代。媽祖信仰正是此動蕩的年代一股巿定社會民生的力量。默娘娘逐由庇佑航海之神轉化為如慈母般護國保民的天仙聖母。
「溪北六興宮正三媽廟」就在此風雲際會、開山闢地的天地人三合燦爛殊勝因緣中輝煌創建。而創建者正是有清一朝，台灣本土人物居官最高者｜閩浙水師提督一品太子太保王得祿將軍。


天上聖母-媽祖，一千年來靈感顯化，救苦救難的事蹟不可計數。而六興宮廟，自王得祿軍創建后，二百多年來威靈顯赫，香火鼎盛，雖經天災地變，世事更替，依然煥麗恢宏，聲名遠播。綜前觀之，若無眾多大功德主和善心大德一心護持，實無今日輝煌氣象。
值此千禧年，新時代的開始，宗教信仰事務也演化出新的意涵。如何淨化人心，己渡渡人；推展社區文教公益；關懷婦幼老殘弱勢，疼惜土地，攏是本宮秉持媽祖慈悲的精神，運用智慧，繼往開來努力的目標。

本宮正殿屋頂的蜘蛛結網八卦藻井為陳大師親手傑作。藻井以八卦之形發展，深達數層，尺寸精確，構造奇，巧不用一釘，令觀者嘖嘖嘆服。賭物思人，不禁愈發懷念主事者的遠識與魄力和對神殿築置的敬謹用心！