台北天后宮，原址為艋舺直興街（今貴陽街與西園路交叉口，青山王館附近），肇建於清乾隆十一年（1746年），與艋舺龍山寺和艋舺祖師廟並稱臺灣清領時期艋舺三大廟門。

相傳於乾隆年間，有一唐山船至臺灣行商，便將船上由唐山迎來之海神媽祖神像，請到艋舺街上奉祀香火。事畢，船主起帆回程時行進艱難，遂請神諭，知是媽祖有意留臺濟民，因此再度將神像請回艋舺。

乾隆十一年（1746年），艋舺地區的商行共同捐資，於直興街建媽祖廟，名為「新興宮」。嘉慶十八年(1813年)，新興宮遭祝融之禍，道光五年(1825年)重修。

昭和十八年（1943年），日本官方因為開闢防空道路，徵收土地，拆除新興宮，遂將神像及神器暫奉於艋舺龍山寺後殿。

二次大戰結束後，日本人返國，新興宮信眾在西門町成都路西門市場旁找到奉祀弘法大師（即日本真言宗創始人，傳說中製作日文字母「平假名」的空海大師）的臺北弘法寺作為新廟址，1948年將寄放於龍山寺後殿的媽祖神像遷入，並將弘法寺更名為新興宮，後來又改名為臺灣省天后宮，表示本廟繼承舊時的省城大天后宮之餘緒，1967年因台北市由省轄市升格為院轄市，故改稱臺北天后宮，因在西門町一帶，人稱西門町天后宮、西門町媽祖廟。

後來，有信徒被弘法大師託夢，據說弘法大師神諭，此廟本為其寺，臺灣日治時期結束後雖改奉媽祖，仍應該祀奉弘法大師神像，以示紀念。後廟方從之，於側殿奉祀弘法大師。也因為側殿奉祀弘法大師的原因，本廟的日籍觀光客很多。

（1）玉皇大帝（2）天上聖母（3）觀音菩薩（4）關聖帝君（5）地藏王菩薩（6）弘法大師（7）福德正神（8）虎爺（9）弘法大師立像（10）菩薩石像。

本宮建築為集合東方式建築藝術，尌屋頂、手拱等形式蘊藏卲祥寓意及美觀，屋脊由各色陶瓷碗片對鑲拼組成形，色彩豐富與交趾陶為主要裝飾工藝，本宮特色融合了舊宮精緻石雕、現付建築精雕細琢、清付文物及弘法孝遺物。