1866年，劉銘傳率兵討伐捻軍，軍中發生傳染病，正束手無策時，他在夢中見到瞿公真人賜其治病良方，後依真人指示讓士兵服藥，果然痊癒。而劉銘傳也因剿捻戰功，被清廷封為男爵。從此劉銘傳軍所到之處，必奉真人神像隨行。 1884年清法戰爭，劉銘傳奉命駐防臺灣，瞿公真人的信仰也因此進入寶島。隔年，劉銘傳成為第一任臺灣巡撫，當時神像被安奉在巡撫衙門內(今北市中山堂一帶)，他帶兵確實有一套，凡想參拜真人的士兵，不必通報，可直接進入衙門。士兵參拜真人所求，大多是希望傷、病儘快痊癒，或能平安退伍，所以此時，真人是和保生大帝一樣，屬於醫藥之神。 某年臺灣首富林維源受劉銘傳之邀赴宴，宴席中向巡撫大人提起自己已過半百，卻膝下無子，劉銘傳聞之，提起衙門內奉祀瞿公真人，靈驗非常，建議其向瞿公真人祈求，或可如願。 林維源十分慎重的齋戒沐浴了三天，來到衙門向瞿公真人求子，之後果然連生三子(原有長子林爾嘉，但這位似乎是養子)，真人靈驗事蹟傳開來，從此在醫藥之神外，又成了求子之神。

陳植棋（1906年1月16日－1931年4月13日） 昭和5年（1930年）─第四回台展，《真人廟》：特選・無鑑査 ------------------------ 2021年於台北市立美術館"走向世界"畫展看到真人廟畫作，進而尋找現今的真人廟樣貌～ 陳植棋 名言［人生是短促的，藝術才是永遠。］

為台灣清治時期光緒年間湘軍所帶來的信仰。劉銘傳擔任台灣巡撫時，湖南勇到台灣駐守，以抗法國。軍隊帶來瞿公真人神像，作為醫神，保庇傷兵。 臺灣日治時期的調查，該廟是建於光緒十三年(1887年)，在臺北府城北門外（廟附近為清朝機械局）。日本人拆除舊台北城牆後，將此廟遷到今日的天水街。

神仙天祖真人為生命本源與規律的文化符號，並加以宗教神學理論改造，祈禱可「上消天災，下禳地禍。」

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