北保仔保生宮
廟宇簡介
• 廟宇別稱: 保生宮
• 主祀神祇: 保生大帝
• 宗教類型: 道教
• 組織方式: 其他
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北保仔保生宮主祀保生大帝,據廟志記載為光緒10年(1884)福州難民由福州背負神像渡海來台謀定,抵台後發覺台民生活亦苦,職業難尋,遂投靠當地舊稱大厝內之陳姓望族家當長工,並將其神像供奉於陳氏宗祠,後因保生大帝神威顯赫,每逢災難,屢屢能使地方化險為夷。後來該名福州人欲返大陸前,為感念陳姓望族之恩德,便將保生大帝神像相贈,爾後,保生大帝信眾日增。

日治時期,當地士紳童九採納眾議,與陳姓望族商議,將保生大帝迎奉庄內供庄民朝拜。然而當時正值日本推行皇民化運動,大力除神,保生大帝神像經庄民陳天成安置於鋁桶內,每日早晚收藏於蔗園與自宅之問,才倖免於難。
戰後,每年由輪值爐主迎回家中奉祀,民國64年,士紳王朝成、陳清水與地方有志倡議鳩資擇地建廟,並由王朝成、陳進、曾老擔等分別捐地做為廟地,自民國65年動工興建,至民國69年竣工。
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地圖位置

臺南市仁德區仁德區新田里北保一街40巷2號 directions_car行車規劃

廟宇介紹
光緒十年(公元1884)年間,福州變亂,民不聊生,人民生活三餐難繼,有位唐山人身背保生大帝金身東渡台灣謀生,抵台灣後發覺百姓亦苦,職業難覓,至流浪到本北保仔社,投靠陳姓宗族〈舊稱大厝內〉,當時陳姓宗族乃係本地望族生活富裕,財產萬貫,此人即寄身陳家任長工。當時各地土匪猖獗搶劫頻傳,據說保生大帝非常靈驗,每逢土匪欲入社侵犯時,保生大帝就大發靈威向眾弟子顯靈預告使族人早為防備,終告化險為夷絲毫未損,迨至該唐山人欲回大陸時感激陳家恩德無以回報,乃將保生大帝金身相贈,遂而保生大帝金身一直供奉在陳姓宗族受人參拜,因其神威靈赫,神恩廣被信徒日眾。

日據時期本庄童九先生採納眾議將保生大帝迎入本庄神壇供本庄子弟奉拜,當時日本人大力掃除神柢,將本省所有神像金身全部收焚毀,但保生大帝金身經本社陳天成善士將其藏鋁桶內,日出移至蔗園內,日入攜回自宅收藏隱密,頗費苦心,一直到本省光復為止,金身完整,迄仍安然無恙,每逢大帝聖誕以卜茭擇定爐主輪值迎神回家供奉,相傳成習。

民國六十四年經本社 王朝明先生發起募捐並捐地三十四坪 陳進先生捐地三十坪 曾老坦先生捐地四十坪 籌建本宮廟地其餘廟地由本社陳清水先生承購 才有今日保生宮的規模。
民國六十五(丙辰年)成立建廟籌備委員會,主任委員由本社陳清水先生擔任開始興建本宮。
民國六十九年(庚申年)落成 入火安座。
民國八十二年(癸酉年)建醮五朝祈安清醮大典

北保仔地名由來:
北保仔位中山高速公路仁德交流道東南方,合「狗肉」、「新佃」、「杞干」、「童厝」為仁德區新田里,是昔日仁德南保與北保的交界處,庄中以陳、劉、洪姓為主。

特色陣頭: 金獅陣
每年農曆3月15日 本宮設有乞大米龜活動, 大米龜稱為[萬年千祖],於每年保生大帝聖誕時供信徒乞回保佑,隔年乞得米龜的信徒會增加一些重量還願,乞龜活動從民國四十四年開始的一台斤重,到今年達到九千台斤,每次還願的重量都在保生大帝聖誕前透過扶轎方式,由保生大帝指定,不能隨意增加。

保生宮的「萬年千祖」和一般米龜不同,喜歡「喝黃酒」,在廟前供奉期間,除以大碗公裝三瓶黃酒供奉外,嘴部還有個孔,遇祭拜大典時直接將黃酒倒進嘴裡,口部有管子通往後方容器,敬酒時如同飲酒般,更顯信徒誠意
「萬年千祖」神威顯赫 五十八年來已「長大」到近九千台斤。
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Google評論
4.7
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12 則評論
聰哥
starstarstarstarstar5 個月前
讚?
李敏妃.
starstarstarstarstar3 年前
求財富,求平安,超靈
阿翔Hsiang
starstarstarstarstar1 年前
保佑大家平安?
阿布拉
starstarstarstarstar3 個月前
民生信仰中心
Chia
starstarstarstarstar4 年前
保生大帝
開放時間
開放時間僅為參考,請依官方公告時間為主
星期一   06:00 – 21:00
星期二   06:00 – 21:00
星期三   06:00 – 21:00
星期四   06:00 – 21:00
星期五   06:00 – 21:00
星期六   06:00 – 21:00
星期日   06:00 – 21:00
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info資料及圖片取自宮廟提供及Google資訊。