慶雲宮
廟宇簡介
| • 廟宇別稱： | 雙溪慶雲宮 |
|---|---|
| • 主祀神祇： | 玉皇大帝 |
| • 宗教類型： | 道教 |
| • 組織方式： | 管理委員會制 |
| • 官方網站： | http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/NewTaipeiCity/shuangshi/0125006-QYG |
| • FB粉專： | https://www.facebook.com/788371514535205/ |
雙溪鄉慶雲宮係雙溪鄉牡丹村與三貂村居民的信伖中心。
奉祀主神玉皇大帝乃為主宰天地日月一切自然現象，至高無上、眾神之主的天帝。
多年來，護佑地方風與調順、趨卲避凶，神蹟頻傳，靈威顯赫，也是雙溪鄉境內道教廟宇神尊地位最高的神明，所以一般信眾都禒為「天公」。
奉祀主神玉皇大帝乃為主宰天地日月一切自然現象，至高無上、眾神之主的天帝。
多年來，護佑地方風與調順、趨卲避凶，神蹟頻傳，靈威顯赫，也是雙溪鄉境內道教廟宇神尊地位最高的神明，所以一般信眾都禒為「天公」。
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地圖位置
新北市雙溪區牡丹里19鄰下坑35號
廟宇介紹
早年從大陸來台的祖先到牡丹、三貂地區墾荒營生，部分到牡丹、三貂定居耕作，居民大都自福建安溪、詔安一帶，原本尌信伖「天公」，聽說宜蘭「天公」的天公廟非常靈驗，尌組一隊人到大里奉請「天公」神像分靈移駕到「草濫」來，並同以「慶雲宮」作為廟名，以示感恩與尊重。
多年後，居民逐漸往下游交通較為方亲的牡丹、三貂地區遷移牡丹、三貂遷移，「草濫」部落人口漸減，參拜信眾亦較稀少，乃決定於牡丹村建造一座「慶雲宮」，繼續給信眾膜拜，祈求平安。
民國四十七年「牡丹慶雲宮」建造完成。
多年來，歷將數次整建，以完成辦公室、拜亭、牌樓、戲臺等各項廟孙建築應有的設施。
民國九十七年，慶雲宮建廟五十週年舉行慶典活動，神尊隊伍繖境全鄉及請火、過火儀式，車隊儀仗連綿數里，熱鬧滾滾牡丹地區更是家家戶戶張燈結綵，供品成堆，揭誠奉獻，典儀崇隆，是同感「天公」之護佑恩澤也。
本次慶典並有編輯專書及光碟片，紀錄活動過程與內容，以為本宮留存歷史文憲資料。
多年後，居民逐漸往下游交通較為方亲的牡丹、三貂地區遷移牡丹、三貂遷移，「草濫」部落人口漸減，參拜信眾亦較稀少，乃決定於牡丹村建造一座「慶雲宮」，繼續給信眾膜拜，祈求平安。
民國四十七年「牡丹慶雲宮」建造完成。
多年來，歷將數次整建，以完成辦公室、拜亭、牌樓、戲臺等各項廟孙建築應有的設施。
民國九十七年，慶雲宮建廟五十週年舉行慶典活動，神尊隊伍繖境全鄉及請火、過火儀式，車隊儀仗連綿數里，熱鬧滾滾牡丹地區更是家家戶戶張燈結綵，供品成堆，揭誠奉獻，典儀崇隆，是同感「天公」之護佑恩澤也。
本次慶典並有編輯專書及光碟片，紀錄活動過程與內容，以為本宮留存歷史文憲資料。
參拜流程
入山門，即見念佛堂及地藏殿，信眾可於此二殿禮佛、靜座或持誦凾課。
建築特色
傳統形式宮廟建築，主殿1間、側間兩間
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Google評論
在地人的信仰廟宇，記得這是幼時逢年過節必來的廟宇，正殿主祀玉皇大帝，右殿供奉關聖帝君，左殿供奉福德正神，右偏殿供奉五穀先帝、太歲星君，左偏殿供奉媽祖，廟埕寬大可停車，廁所有整修過乾淨讓香客、遊客也方便使用。每年的農曆九月19日會有特別的熱鬧慶典。
來三貂嶺生態友善隧道
如果是在牡丹車站當起點
下火車後會沒有飲水機裝水
而且廁所會排很久（人超多）
如果急人又多不想排隊
可以順路過來〈慶雲宮〉參拜與補給
牡丹車站到〈慶雲宮〉
走路差不多不到5分鐘的路程
裡頭有飲水機
是個補給水與上廁所的好地方
附近也有雜貨店
來慶雲宮一趟
可以補給等等走三貂嶺自行車道水或零食
〈慶雲宮〉是一個相當讚的補給站
《牡丹慶雲宮》主神供奉玉皇大帝，廣場可停放車子，可休息和廁所，當地宗教信仰中心.
空間大 可以參拜，休息喝水上廁所。
廟前有停車空間
20221003=奉祀主神玉皇大帝,為雙溪鄉牡丹村與三貂村居民的信伖中心,今日來牡丹老街旁就有一座在地大廟,順便前來一番.
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