台灣道教總廟玄義宮
廟宇簡介
• 主祀神祇: 玄天上帝
• 宗教類型: 道教
• 組織方式: 管理委員會制
• 官方網站: http://www.xuanyi.org.tw/index.php
台灣道教總廟 玄義宮 真武祖庭 以推展「道教五術」、「道教科儀」、「教學分享」、和「醮典策劃承辦」為主要宮務。另外耗時十幾年光陰雕塑「數千尊道教三界神祇」,有系統的展奉道教三界神祇。而本宮以「遵法、合法、弘法」為宗旨;以「正信、正念、正氣」為精神,使一切的「事、物、產、儀」皆合乎「法」之定義矣。




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地圖位置

南投縣中寮鄉永福村竹坑巷16之1號 directions_car行車規劃

廟宇介紹
『本宮概史』

台灣道教總廟玄義宮位於台灣省南投縣中寮鄉永福村竹坑巷十六之一號,廟地約一千五百餘坪,擁有寬敞的停車場。據先賢歷代口傳,玄義宮供奉的眞武玄天上帝於清代康熙年間,由先人從大陸渡臺隨身攜帶武當山眞武大帝(世俗尊稱北極玄天上帝)金尊至臺供奉(玄義宮現址),傳承至今已有三百餘年的歷史。

當時附近居民聞知「眞武大帝」神尊奉敬於山寮之中,信眾紛紛前往朝拜,香火日盛,庄民見此盛況,因而建一座土角厝供奉。日據時代日本政府為利於統治打擊道教神尊,本庄庄民迅速將神明遷徏山寮隱避,避免遭受燒燬。臺灣光復後,庄民將神尊安置於公廳供奉,並命名為「玄義宮」。

是時百姓生活仍然困苦,醫療資源極為貧瘠落後,庄民遇有病痛困苦皆求助於玄天上帝,當時以「扶乩的方式」為眾生解決諸多疑難雜症。期間因年代久遠,且廳堂狹窄,每逢慶典人潮擁擠,本庄民眾提議興建新的廟宇,由於「竹仔坑」庄民僅有三十餘戶,都是以務農維生,興建經費需求龐大無以為力,所幸,受到各界同道的支持、鼎力協助募集資源後於一九八一年完成前殿的興建,於今後殿亦完成興建,成為宏觀莊嚴的廟宇。

『先民來台』
早期台灣移民始自明末清初為最,絕大多數的移民起因於戰亂、飢餓、政治的打壓而不得不離鄉背井,當漂流度過黑海溝驚險的海域後大多數就在沿海地區落地生根,有一部份移民就順著溪流而上至內陸地區。早期台灣的幾條溪流由於深水(當時未開發,森林豐富、水源充足)而足以通行「竹排船」至內陸築寮墾荒進而落地生根。

據傳南投縣的北投至現今的「貓羅溪流域」水深足以船行的。相傳清初時有一位曾姓祖先就是從貓羅溪流域溯水而上至南投中寮竹子坑築寮定居。在其千里移足中身上背著一尊神像,然在溯溪中不意竟然掉落神像,曾姓先祖為搶救神尊竟然跳入深水中而幾乎滅頂。

此時他深感絕望,心想好不容易千里迢迢到此,竟要身亡異地,就在緊要關頭時水中四處竟然豪光四射將其彈上溪邊草叢而短暫昏迷,昏迷中見一位長者矚其不可隨意放棄生命,並且要他定居後隨意紮一草寮將其身邊所帶之神尊供奉,往後將有其不可想像的使命要完成。

曾祖醒來時大吃一驚,但見神尊就在其身邊,然神像上的龜殼損壞,使得曾姓先祖大感不敬。此後曾祖就依照指示築寮供奉,後來曾祖後代竟然爭氣的在各領域有所成就。曾祖曾經告知子孫,此神尊在大陸時就是由曾祖的阿祖所供奉,阿祖在小孩時就有了。阿祖為了他的前途,必須飄洋過海到台灣,所以特地將供奉已久的神尊給他帶在身上以庇佑他。至今此神像仍然保留作為鎮殿之寶。
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Google評論
4.4
starstarstarstarstar
105 則評論
王者之王
starstarstarstarstar9 個月前
恭㊗️~台灣道教總廟 玄義宮 真武 玄天上帝 神恩浩蕩 香火鼎盛 萬壽無疆 佑我久優 生意興隆 財源廣進 業績長紅 大發利市 鴻圖大展
王妃
starstarstarstarstar1 年前
路過中寮,看到路邊有招牌:道教總廟玄義宮,怎麼跟自己印象中的道教總廟,在宜蘭三清宮不同。 既然路過,便順道去參觀一下。
王譽達
starstarstarstarstar1 年前
台灣道教閭山派真武門 道教傳承屬性:道教五術、道教科儀,宗旨與精神:遵法、合法、弘法;正氣、正信、正念一台灣道教總廟玄義宮,玄天上帝莊嚴,大家可以來看看參拜。
時間軸Timeline
starstarstarstarstar4 年前
第一次看到這麼多莊嚴多彩的中華道教神像,讓我很感動,詢問廟務人員之後,才知道廟方花了數十年時間才完成現在看到的神像博物館,有時間歡迎大家一定要來參觀喔 !
忘川河
starstarstarstarstar3 年前
廟裡頭有間小型雜貨店 廟後方2樓有神像博物館
info資料及圖片取自宮廟提供及Google資訊。