台北縣三峽長福巖清水祖師公
廟宇簡介
• 廟宇別稱: 三峽清水祖師廟 清水祖師廟
• 主祀神祇: 祖師公
• 宗教類型: 道教
• 組織方式: 董事會制
• 官方網站: http://www.longfuyan.org.tw/
清水祖師是福建安溪的守護神,他的生平事跡,說法不一。

一說清水祖師生於北宋仁宗時期,本名陳昭應,福建永春縣人。幼年出家,法名普足。他生前為鄉里造橋,且求雨靈驗,受到鄉民擁戴,定居在蓬萊山的清水巖。圓寂後,鄉民建塔刻像奉祀他,並受封為廣惠慈濟善和大師。
聯繫廟宇
• 聯繫電話: call+886 2 2671 1031
地圖位置

新北市三峽區秀川里長福街1號 directions_car行車規劃

交通方式
●公車
台北客運:搭乘275、705、706、908、910、916、921、922三峽-新店(1079)
首都客運:搭乘 圓環-三峽、802
桃園客運:搭乘 桃園-三峽

●火車:
鶯歌火車站下車轉搭桃園客運至三峽文化路。

●捷運轉乘
板南線:府中、新埔站搭台北客運-702、910
永寧站搭台北客運-275、705、706、812、916、922
中和線:景安站搭台北客運908、921

●開車
國道三號高速公路:
下三峽交流道第一個紅綠燈右轉,再左轉中山路直走即可到達。
(車不能開入老街)
※停車提醒:中山路右轉仁愛街找路邊停車格或離老街最近中山路老街停車場
廟宇介紹
本巖創建於清朝乾隆34年(公元1769年),歷經三度重建。

第一次因大地震原廟被毀,重建於清朝道光十三年(公元一八三三年)。

第二次因甲午戰爭,清廷締約馬關。將台灣割治日本,三峽民眾不願異族統治,以本巖為反抗大本營,事敗後廟堂遭受日軍燒毀,至光緒廿五年(公元一八九九年)再度重建。

今本巖為第三次重建,始於民國卅六年(公元一九四七年)農曆七月,為弘揚中華文化與繁榮桑梓,并追念清水祖師公德澤,特聘大木師傅陳己堂、陳田、陳次武合力設計、畫家李梅樹督造,而規劃重建,其形態純以我國傳統式古法建造、建築險刻之美聞名遐邇,故有「東方藝術殿堂」 之禒。

本巖全年無休,參觀導覽服務完全免費,開放時間自上午4時至晚上11時。 本巖服務項目有補運,時間上午8時至上午11時平安禮斗法會,農曆正月13日貣至正月15日止貣斗,農曆10月9日貣至10月15日止圓斗,接受報名,隨到隨辦於男女服務台。 本巖公益慈善社會教化工作如下
1.捐贈台北縣政府消防局救護車供支援三峽、鶯歌、柑園、隆恩地區救護之用。
2.捐贈台北縣政府消防局後勤支援車供三峽、鶯歌、柑園、隆恩地區山難、 水難、救災等支援之用。
3.每年辦理三峽、鶯歌、柑園、山佳、大溪中庄地區優秀學生獎學金分大學、 專科、高中職等計每年600名鼓勵優秀學生。
4.辦理急難救助金申請。
5.冺用祭典禮斗其間製作宣導社會教化圍板,啟發善導亯眾。
6.配合公所、治孜單位宣導政仙、防患犯罪,並於新年期間設立臨時派出所, 維護治孜,維持秩序。
7.提供三峽歷史文物館之土地供展覽使用,提升民眾文化素養。 8.協助社團辦理各項文化、團康等藝文活動。
參拜流程
廟內共三座香爐,每爐各用香一炷 天公(前門)->清水祖師(中殿)->太歲殿(二樓右廂)
建築特色
本巖建築均施以精險細琢,歷經六十餘年,仍繼續建造中,殿內之木險、石刻、銅險及銅鑄等,全是匠心燅運、鬼斧神工之傑作。 本巖供奉主神清水祖師本名陳昭應為福建孜溪人之孚護神,遷台之孜溪後付均供奉清水祖師,主要慶典為清水祖師聖誕農曆正月初六,配合地方特色之神豬競賽致使三峽每逢祖師聖誕期間熱鬧非凡。
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Google評論
4.5
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2,500 則評論
HW OH
starstarstarstarstar本週
三峽清水祖師信仰體現了深厚的文化底蕪和民間信仰的豐富性,將佛教的慈悲與道教融為一體,展現出清水祖師在民間信仰中的特殊地位。清水祖師,本名陳昭應,是北宋時期福建安溪的高僧,因其在蓬萊山清水巖修道、鋪橋造路、廣施醫藥而聞名,被尊稱為清水祖師。其一生獻身於公益,不僅以高超的醫術救治疾病,更是通過募捐修橋鋪路,改善了當地居民的生活條件。更神奇的是,他屢次祈雨成功,解決了旱災問題,因此被賦予了超凡脫俗的神聖色彩,成為人們心中不可或缺的守護神。 隨著安溪人移居臺灣,清水祖師的信仰也隨之傳入,特別是在三峽地區,清水祖師信仰成為當地社會活動和文化生活的一部分。三峽的祖師廟不僅是信仰中心,更是展現臺灣傳統建築、雕刻和繪畫藝術的瑰寶。祖師廟的建築、雕刻和繪畫,充分展現了清水祖師慈悲為懷、利樂眾生的精神,並通過各種藝術形式傳遞給後人。清水祖師信仰在臺灣深根廣泛,不僅是宗教信仰的體現,更是臺灣豐富文化遺產的一部分。
Ying Lin
starstarstarstarstar1 個月前
三峽祖師廟是間充滿歷史與藝術價值的廟宇,仰視環視所見,無處不是細緻精美的雕刻,令人嘆為觀止。無怪乎故其有「東方藝術殿堂」之美譽。 一、祖師廟概說 大臺北地區有三大清水祖師廟:三峽長福巖(三峽老街旁)、淡水清水巖和艋舺清水巖。每間都有其建廟時空背景、特殊的歷史與建築特色。 法號普足、本名陳昭應的清水祖師,是北宋時期福建泉州的高僧,因當時在「安溪的清水巖」修道,所以世人才尊稱他為清水祖師。 祖師在世時主要功蹟1.廣募資金造橋鋪路,修造幾十座橋樑;2.以精湛高超醫術救治病患,施藥助人;3.逢乾旱時屢次為民祈雨成功。而其仙逝後,民眾祈雨、治病、除妖降魔、修橋造路之靈驗事蹟甚多,故而深受信眾虔誠供奉。 根據網路資料「台灣各地祖師廟神豬祭祀現況訪查報告 2007.11.30」記載,該時台灣已至少有119間清水祖師廟。 二、建廟歷史 乾隆20年(公元1749年)安溪移民至三峽墾荒,將信仰帶至三峽。乾隆34年(公元1769年)興建三峽祖師廟名為「長福巖」,香火傳承已逾250年。但其間歷經3次重建。第一次因大地震原廟被毀,重建於清道光13年(西元1833年)。第二次因甲午戰爭後,台灣割讓給日本,三峽民眾不願異族統治以祖師廟為反抗大本營,事敗後即遭日軍焚毀,至光緒25年(西元1899年)再度重建。現今所見之祖師廟為第三次重建,始於民國36年(西元1947年)農曆七月,特聘大木師傅陳己堂、陳田、陳次武合力設計,並由當時三峽街長畫壇著名藝術家李梅樹(西元1902-1983年) 親自主持規劃重建事宜,以我國傳統式古法建造。
Chiyen Wu
starstarstarstarstar1 個月前
?簡史:三峽祖師廟草創於1769年,供俸清水祖師。到了1947年,在當地藝術家李梅樹主持下進行修復,而有如今雕樑畫棟的美麗,甚至成為許多廟宇的仿效對象。 ?特色:極其美輪美奐的建築內外美觀、三峽的祖師信仰傳統 ?門票:不需要 ?簡單心得:個人第一次造訪時即被祖師廟的雕梁畫棟給驚嘆到,是來三峽必訪廟宇。但我會建議先去李梅樹紀念館參觀再來這更有感。 此外,認真覺得這座廟可以仿效台南不少古廟,出各自的導覽手冊,讓人認識這座廟的藝術之美。 ?分類:歷史建築(包含古蹟)、寺廟、清代-戰後
Hifive Chiu
starstarstarstarstar5 個月前
祖師廟所用的石材乃以台北觀音山石為主,台北觀音山石約至民國七十年左右石材枯竭,再加上廟內石匠師傅凋零,祖師廟遂以銅柱替代石柱。祖師廟內的柱將有164根之多,為全省寺廟之冠,中殿使用的花崗石是日治時期興建台灣神社用於烏居門的石材;木材部份在祖師廟,凡頭頂上的雕刻皆為檜木與樟木,唯有在中殿的護欄是印尼進口的黑檀木,是硬度最高的木料。祖師廟所有的木結構及石材部份皆以卡榫的方式作結合,不以鐵釘及水泥作為連接劑,充分展現傳統工藝. 祖師廟的門神及壁面的銅塑與銅人。以銅為材料表現在寺廟內,與早期寺廟的牆壁皆以彩繪來表現有所不同,不被熏黑能保存更久,亦成為祖師廟另一大特色。祖師廟佔地約五百餘坪,方位為坐北朝南,三進九開間殿堂式廟宇,在閩南式的建築中是以大廟的方式呈現,即五門三殿式。廟的建築佈局,依興建順序為三川殿(前殿)、虎廳、龍廳、、正殿、太陽神殿、太陰神殿、鐘樓、鼓樓、左右廂房一二樓及後殿,共十部份。 廟宇本身非常有可看性,還可以逛逛感受周圍的老街氛圍!
spark wang
starstarstarstarstar2 個月前
三峽祖師廟廟宇本身調量畫棟非常的精緻,但是當天可能是陰天,感覺人氣沒那麼多。周邊的小吃特色太少幾乎都在賣牛角麵包。而沒有其他的特產,這點非常可惜。
開放時間
開放時間僅為參考,請依官方公告時間為主
星期一   05:00 – 21:30
星期二   05:00 – 21:30
星期三   05:00 – 21:30
星期四   05:00 – 21:30
星期五   05:00 – 21:30
星期六   05:00 – 21:30
星期日   05:00 – 21:30
info資料及圖片取自宮廟提供及Google資訊。