誤打誤撞來到此，非常訝異台北市中心還有這麼幽靜的禪寺，走進精緻的日式庭園，心都靜了下來！

東和禪寺與曹洞宗台北別院係屬一家，於日據時代明治41年（公元1908年）三月，由日本曹洞宗來台佈教師大石堅童禪師，及大稻埕、艋舺地區、基隆月眉山靈泉寺等四眾共同籌募建寺基金，加上日本曹洞宗兩大本山宗務院資助，購置東門町六十八番地，共肆仟伍佰坪土地作為建寺之用，全部工程在公元1910年三月竣工，五月廿二日經台灣總督府認可定名「曹洞宗大本山台北別院」。 木造建築的台北別院於民國3年（公元1914年）遭暴風侵襲，寺院毀損，院長大石堅童禪師再次募款建寺，日本大本山宗務院援例補助，遂得修復別院，於民國12年（公元1923年）完成「近代和風式建築」之大殿，日據時代的台北別院為專供日人禮佛的寺院，重建台北別院時，另興建專供台籍人士禮佛的「觀音禪堂」，為閩南式建築，於民國6年（公元1917年）完工，即今東和禪寺大殿。 民國5年（公元1916年）禪堂創設「私立台灣佛教中學林」，供僧侶及齋友子弟就讀，授予佛教教義及普通學識，民國24年（公元1935年）改名「私立台北中學」，從佛教學校轉型為一般學校，光復後再改名為今日的「私立泰北中學」。 民國34年（公元1945年）日治時期結束，台北別院所有財產遭國民政府接收，觀音禪堂易名為「東和禪寺」，由心源和尚任開山住持並完成寺廟登記，但別院內被軍隊駐紮佔用，院內外違建林立，連山門鐘樓都被老榮民佔住，完全失去寺院創立宗旨。近五十年的荒蕪頹廢，寺方欲振乏力，民國82年（公元1993年）由台北市政府徵收拆除，規劃改建為「台北市青少年育樂中心」，曹洞宗台北別院成了歷史名詞，獨留原附設之觀音禪堂（今東和禪寺）。 民國59年（公元1970年）聘賢頓和尚為第二任住持，並由心源和尚胞弟孫萬枝居士任管理人，孫居士曾負笈東瀛就讀日本山口高等學校，並畢業於台北帝國大學（今台灣大學），輔佐心源和尚且編印《台灣佛教月刊》廿四載，為推廣佛教文化不遺餘力，民國62年（公元1973年）東和禪寺成立「財團法人」，民國76年（公元1987年）迎請心源和尚徒弟源靈法師晉山為第三任住持，在源靈法師全力整頓之下逐漸恢復昔日榮景。 源靈法師曾至日本永明寺覺皇學園禪林部就讀，為傳承曹洞宗大本山法脈，率弟子修慧師等，於新北市石門區買地重建曹洞宗台北別院，登記在「財團法人台北市東和禪寺」名下，現任董事長修慧法師受老和尚全力栽培赴日本研讀佛學，返國後全心全力投入東和禪寺整修工程及整頓四周環境，打造充滿禪風的日式庭院及禪堂，現已是都會叢林中的一方淨土，和尚圓寂後，更積極完成石門台北別院之建設，並設佛學班，定期聘請講師教授寺內僧侶及志工佛學教義及儀軌，承續老和尚心願，重現兩寺昔日風采。

沒想到市中心會有日式禪寺，非常清幽靜心的地方

位置： 捷運善導寺站2號出口步行650公尺約9分鐘 東和禪寺』原為日本曹洞宗永平寺與總持寺兩大本山台北別院，於1908年建立，是今臺灣少數具有日本禪宗風格的佛寺。迄今已超過百年。原本僅提供日本人參拜，考量本地信徒需要，於1914年增建觀音禪堂。並於1916年創建『私立佛教中學林』提供僧侶與信徒子弟就讀，光復後改為「私立泰北中學」。1930年在大殿前建「迎接殿」(亦即鐘樓)，整個東和禪寺規模形成。 1993年台北市政府拆除台北別院，目前僅剩鐘樓及觀音禪堂兩部份，並將觀音禪堂易名為東和禪寺，台北別院改建為『台北市青少年育樂中心』。 東和禪寺（觀音禪堂）屬閩南式三合院，以前門後堂為中軸線、左右護室、正門為圍，這種中軸線對稱閩南式三合院的建築，意涵佛、菩薩、天、地、人等各層面關係，步入寺內感覺溫暖、圓融，佛光普照法輪常轉並廣渡眾生，現為市定三級古蹟，東和禪寺可說是集宗教、藝術、建築之大成。

與觀音佛祖，地藏王菩薩，四大天王的量子糾纏。