台中市贊化堂
廟宇簡介
• 廟宇別稱: 台中市贊化堂 贊化堂
• 主祀神祇: 關聖帝君
• 宗教類型: 道教
• 組織方式: 董事會制
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• 聯繫電話: call+886 4 2281 4798
地圖位置

臺中市南區建成路1011巷11號 directions_car行車規劃

廟宇介紹
在南門仔舊道路上,關聖帝君恩主壇~「贊化堂」之歷史淵源溯自民國23年(即公元1934年日據台灣時代之帝國年號昭和14年)農曆6月,有志人士先緣林炳杞、莊發、蔡慶雲、林夢丁、林六草、陳金溪、賴清龍、林靠等共同在現址,台中市南區國光里建成路1011巷11號(原地址地方人士俗稱「舊道路」是在日據時代尚未拓開台中路時,是通往霧峰、南投、埔里方面,必經之道路。當台中路(原稱為霧峰路)開通後,稱為「舊道路」,光復後稱為有明巷,後因巷頭接忠孝路所以改稱為忠孝路222巷,至建成路拓開後,再整編為建成路1011巷11號,創立關聖帝君「恩主壇」—「贊化堂」迄至今日已有76年之悠久歷史。

奉祀主神為關聖帝君,配祀神祇為孚佑帝、司命真君、玄天上帝共稱為四聖恩主,觀世音菩薩供地方信眾朝夕參香、誦經、禮拜,在歷史演化中走過日據之統治。

延至民國34年本省光復,在第二次世界大戰中受得帝君護佑之信眾家家迪卲,日日平安,當時被日本帝國徵召往海外當兵之亯眾或其子弟都能平安回鄉,護佑不淺。

本堂原為舊式之人家厝,在日本帝國統治下對台灣寺廟之信眾齊聚禮拜之活動較不允許,又逢戰亂之時期,難於更建。雖然壇場簡陋,但受庇佑之信眾日有所增,致使壇場難容日增之眾。

迨至民國42年在當時擔伕堂主楊英等人士提議募款重建本堂壇場,並協調隔鄰信者王英君,將其厝後之地割讓給本堂合建,至民國44年完成至今之廟貌。

本堂於民國53年6月成立管理委員會,主伕委員為林陳玉梅女士,至民國60年經主伕委員林陳玉梅女士將本堂壇場之房地捐獻給本堂。

為此在同年,由信者林明顯、石茂炎、林明鈞、范錦章、林東隆等籌備改組本堂管理委員會為「財團法人」之組織,並經信徒大會議決同意改組後,提向主管機關聲請改組為「財團法人台灣省台中市贊化堂」之聲請,經主管機關於民國60年9月17日核准立案,並以「府民行字第51420號核發證明書給本堂改組為「財團法人台灣省台中市贊化堂」。

依此證明書向台中地方法院聲請法人登記,並經公告無異議,再由台中地方法院於民國60年10月22日核發法人登記證書給本堂。

本堂神祇特色:
主祀關聖帝君神尊為胚胎脫殼圕造而成,現今難有此圕造法。(本神尊為清末派駐台中建置城門吳部爺三奶夫人董金書敬獻,神尊有百年之神尊)。

觀世音菩薩佛尊以土造圕造,現今也難有此造法,本佛尊也是百年之佛尊(敬獻者同上)。

五路財神中路財神趙元帥之神尊也超百年之神尊。

其他神尊都由關壇至今。

本堂每逢農曆月初一、十五日為善眾消災解厄,祈安植福每逢二、五、八日期晚集會善眾誦經禮懺,風雨無阻。
參拜流程
1.先敬拜玉皇大帝(俗稱天公),香爐置在堂門前。 2.入堂敬拜主、副神祇及眾聖以真香爐置於堂內。 3.再往敬拜觀世音佛殿及眾菩薩佛尊及太歲星君香爐置殿案前。 4.再敬拜龍神,香爐置於外殿案桌下,再往拜門神香爐置於門首左右邊。
建築特色
本堂於民國40年代改建,殿上神龕屬於簡單尚有古色之造作,雖無龍柱鳳畫但有方柱及圓柱之承託著,柱上掛匾之詵文,使壇場顯出威嚴之氣勢,堂外觀帄素但有偉立之感。
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Google評論
3.7
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3 則評論
Gpljyyee Jl
starstarstarstarstar1 年前
可以麻煩晚上就不要大聲放歌唸經了嗎?超過晚上11:00還有聲音已經觸犯噪音防制法了!你們要拜可以 但可以不要吵到人嗎
游筱嵩
starstarstarstarstar6 年前
這間廟是建立於日治昭和9年(1934年),建於有明町古街裡,當地舊名為舊道路,至今還是原址之上,較可惜的是已經重建許久了
虎爺出巡廟會紀錄
starstarstarstarstar7 個月前
漸漸成為地方信仰中心
info資料及圖片取自宮廟提供及Google資訊。